MEMORIAS 7

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Octubre de 1983, el retorno de la democracia en la Plaza Solares.

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La fotografía aquí reproducida, fue publicada en el fasciculo 8 de

"Alta Gracia, de la Prehistoria al Patrimonio de la Humanidad"

por gentileza de la familia Vagni.
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REVISIONES 3

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Sin pórfido y con bastante granito, la plaza San Martín de la ciudad de Córdoba, finalmente reveló su imagen "recuperada".

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Fuente: La Voz del Interior, viernes 30 de octubre de 2009.

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El resultado de la intervención, es bastante pobre. Se disminuyó la superficie verde que rodea al monumento del Gral. San Martín, se incorporaron cordones graníticos y rejas en los canteros que fueron desforestados de especies arbustivas para despejar visuales.

Del mismo modo que en el descartado proyecto original para la Plaza Manuel Solares, se privilegió la contemplación monumental del entorno a la interacción perceptual entre arquitectura y paisajismo, recurriendo para tal fin, a la mutilación de muchos árboles que no recibieron las técnicas de poda más adecuadas (algunas ramas sufrieron cortes horizontales que serán afectados por la lluvia).

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A favor de lo actuado, se puede mencionar la restauración de las fuentes y del mástil, el aprovechamiento de una roca local, un sistema de iluminación más escenográfico, el respeto por la traza histórica de la plaza y el diseño de los solados que reitera el motivo de los existentes, que no fueron reparados.

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¿Será ésta la plaza que los cordobeses se merecen, como dice la propaganda oficialista?

Un espacio verde, enrejado, con árboles maltratados.

¿Cómo es posible que se hayan invertido 4,5 millones de pesos en una obra que no parece reflejar semejante presupuesto.

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Al parecer, la respuesta la dan a diario las palomas, que no dejan de depositar su metafórica opinión, sobre los bancos de madera...

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CRITERIOS 1

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En el capítulo "Utilización de rocas como pavimentos", escrito por Ana Bernabéu del Laboratorio de Petrología aplicada (Unidad Asociada CSIC-USA. Departamento de Ciencias de la Tierra y del Medio Ambiente. Universidad de Alicante), se pueden consultar varios ejemplos españoles en los que el pórfido NO ha sido seleccionado para resolver los pavimentos de un enclave patrimonial.

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A continuación, repasaremos algunas de las piedras locales que se aprovecharon por razones históricas, o de contexto en cada intervención.

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Patio de los Reyes del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial:

Granito de Zarzalejo (empleado en los siglos XV y XVII en numerosos monumentos de Madrid).

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Plaza Mayor de Madrid:

Silex, lamprófidos y calizas (se recuperaron distintos tipos de piedras que históricamente se habían utilizado en su pavimento).

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Casco Histórico de Orihuela, en la provincia de Alicante:

Mármol calcítico denominado piedra jabalina o piedra negra callosa.

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Museo del Prado, Puerta de Velázquez:

Dolomía calcárea microcristalina, denominada comercialmente piedra cenia y granito.

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Cinco magníficos ejemplos de coherencia material y patrimonial.

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(Créditos a quien corresponda por las imágenes levantadas de la web, sin autoría explicitada.)

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REVISIONES 2

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Tres días posteriores a la conferencia que el Arq. Jorge Bozzano, ofreció en Alta Gracia sobre Patrimonio Mundial en la Casa de la Cultura, ARQ. el Diario de Arquitectura de Clarín, publicó las interesantes conclusiones a las que arribaron los expertos asistentes a las IV Jornadas Internacionales sobre Experiencias de Revitalización de Cascos Históricos.
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En su párrafo final podemos leer las agudas observaciones del propio Arq. Jorge Bozzano, intelectualmente coincidentes con los informes presentados por la Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Plaza Solares, ante las autoridades municipales.

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"El arq. Jorge Bozzano destaca que las veredas, los cordones y los faroles, incluso los actos imprevistos como un graffiti, hacen de las calles de las distintas ciudades un hecho único e intransferible.

"Pero, al ver los centros históricos, noto que, en ellos, pocos espacios son tan agredidos y desconsiderados en su conservación, como sus calles", se preocupa. Para él, la moda de un nuevo diseño para la calle antigua; las veredas continuas que desdibujan los bordes, los bolardos que segmentan innecesariamente el espacio y los diseños y materiales foráneos en los solados, igualan los escenarios.

Así, se corre el riesgo de que dé lo mismo caminar por el centro histórico de Lima o el de Berlín.

En ese sentido, los cascos históricos y sus calles están heridos, y necesitan ser recuperados".

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Es una pena que los miembros de "La Comisión", habiendo asistido a la conferencia, no hayan sabido aprovechar la lección impartida por este especialista e insistan en seguir apoyando el disparate del pórfido en plena serranía cordobesa.

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Fuente: ARQ, Clarín, martes 29 de septiembre de 2009.

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PRESENTACIONES 2

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El sábado 10 de octubre a las 11:00 hs, en la ciudad de Córdoba, integrantes de la Asamblea de Vecinos Autoconvocados estaremos presentando "Redescubriendo la Plaza Solares", ponencia sobre las actividades didácticas de concientización patrimonial, desarrolladas con escuelas locales, como parte de las acciones realizadas por la preservación de los valores intangibles de nuestra plaza.
La exposición será en el marco del Congreso Internacional de Educación organizado por la escuela Carbó en su propia sede y cuenta con el auspicio de la UNESCO y la Universidad Nacional de Córdoba entre otras importantes instituciones.
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INSISTENCIAS 2

.Sr Mario Borio:

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Quienes hemos estado trabajando por el patrimonio con un enfoque integral, desde hace casi un año para evitar que la miopía de los funcionarios municipales, destruya los valores perceptuales, existenciales, e históricos de la plaza Solares con una intervención que finalmente fuera desechada por inadecuada, ignorábamos que la asistencia a la conferencia del respetable Arq. Jorge Bozzano tenía caracter obligatorio, porque contrariamente a lo que expone, solo un miembro de la Asamblea de Vecinos Autoconvocados, fue invitado personalmente.
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Resulta paradójico que quiera estigmatizarnos por una ausencia cuando en las diferentes presentaciones del análisis crítico del proyecto, tanto Ud. como los funcionarios involucrados fueron invitados a participar del debate público, en un momento que realmente era crucial para evaluar la propuesta, sin embargo nadie acusó recibo de nuestros comunicados.
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Considerando que el proyecto para la Plaza Solares ya fue aprobado por ordenanza, pensamos que para reflexionar sobre el tema, habría sido una oportunidad tardía a menos que las autoridades municipales finalmente hayan decidido garantizar la calidad del mismo a través de un concurso público, procedimiento habitual en las ciudades europeas que "La Comisión" acostumbra a poner de ejemplo en sus solicitadas.
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No nos detendremos en las comparaciones que realiza con otras plazas argentinas que han respondido a procesos históricos-urbanos totalmente diferentes a la de Alta Gracia, pero no estaría mal recordarle que el paisaje urbano, es producto de una construcción colectiva y no el resultado de una fantasía personal.

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Fuente: Resumen de la Región, jueves 01 de octubre de 2009.

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SOLICITADAS 2

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Las inexplicables solicitadas de "La Comisión" continuaron apareciendo en el Resumen de la Región, reiterando datos falsos sobre el comportamiento del pórfido y entablando comparaciones sin rigor científico ni aval profesional (¿algún geólogo se atrevería a corroborar las inexactitudes técnicas publicadas?).

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Llama la atención la insistencia en buscar ejemplos extranjeros cuyos contextos no guardan relación alguna con el centro histórico de Alta Gracia, porque mal que le pese a "La Comisión", las estancias jesuíticas fueron una experiencia americana y cualquier decisión tomada por "los más importantes expertos en patrimonio del mundo", solo tiene validez para los casos europeos citados.

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Es habitual que el lego quede más deslumbrado por las imágenes de un proyecto que por el proceso que lo sustenta, como si interpretara que la calidad del diseño dependiera exclusivamente de un aspecto, (en el caso de la plaza Solares, del constructivo), un enfoque erróneo que resulta inadmisible entre quienes se autodenominan "notables".

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Considerando que el proyecto para la plaza Solares, YA ES UN TEMA CERRADO, más que pontificar a favor del supuesto buen uso del pórfido(1) en los ejemplos seleccionados, "La Comisión", si es que realmente le interesa el patrimonio local, podría haber hecho un aporte más constructivo alentando a las autoridades municipales, a la inmediata elaboración de un PLAN DE GESTIÓN DEL SITIO, instrumento que París, Brujas y Madrid seguramente poseen para regular los intereses públicos y privados involucrados en sus areas patrimoniales, pero que para nuestra ciudad sigue siendo un vacío peligroso sobre el que quedará montada la precariedad paisajística, urbana y arquitectónica del proyecto municipal.

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(1) "La Comisión" sostiene que frente al Museo del Prado de Madrid hay pórfido argentino, pero en la página 249 del capítulo "Utilización de rocas como pavimentos" escrito por Ana Bernabéu (Laboratorio de Petrología Aplicada. Unidad Asociada CSIC-USA. Departamento de Ciencias de la Tierra y del Medio Ambiente. Universidad de Alicante), se puede leer lo siguiente:
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"Hay que mencionar que este uso no se limita a restauración o conservación de pavimentos ya construidos, sino que son numerosos los ejemplos de nueva construcción en la que se opta por el uso de rocas de pavimentos. Un ejemplo es la pavimentación de la entrada del Museo del Prado (en Madrid), en la denominada Puerta de Velázquez, donde se ha utilizado una dolomía calcárea microcristalina (denominada comercialmene Piedra Cenia) y granito".

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Al parecer "La Comisión" está mal informada... o miente con descaro.

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REPERCUSIONES 9

"Durante una reunión que mantuvieron el viernes pasado, el funcionario de Arquitectura de la Provincia Andrés Caparrós y Carlos Otaschinsky, Secretario de Obras Públicas de la Municipalidad de Alta Gracia, el primero le manifestó al funcionario local que la Municipalidad debía circunscribir el presupuesto destinado a realizar las reformas en la Plaza Solares, a las cifras establecidas en el convenio firmado entre la Provincia de Córdoba y la comuna en junio de 2008, cuyos números hablan de 3,5 millones de pesos. Cabe señalar que distintas modificaciones sufridas por el proyecto en cuestión, hicieron trepar la suma originaria a unos casi 6 millones de pesos, prácticamente el doble del monto inicial. Para aminorar los gastos que inflaron el presupuesto, la Provincia habría previsto reducir la colocación del pórfido sólo alrededor del casco histórico y ampliar la superficie verde de la plaza céntrica.

Otaschinsky dijo a Sumario, El Diario de los Viernes, que la obra podría dar comienzo este verano y a su vez explicó que en un plazo de 30 días la Provincia llamaría a licitación. de ahí, las empresas que se presenten a la selección tendrán unos 45 días más para elaborar sus respectivas propuestas. Finalmente la Provincia se tomaría 15 días para evaluar dichos proyectos y decidir luego cuál será la firma favorecida.

Según el Secretario de Obras Públicas, las tareas de la Plaza Solares se van a hacer porque Caparrós le dijo que el dinero ya está separado para ese fin.

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Curiosa campaña

Durante las últimas semanas ha venido llamando la atención que una Comisión -casi unipersonal- de Patrimonio y Desarrollo, haya realizado una campaña de solicitadas a favor de la utilización del pórfido, cuando en realidad la elección de ese material no está actualmente en discusión. Tanto la Provincia, el Concejo Deliberante de Alta Gracia, como el mismo Carlos Otachinsky, dicen que éste es el material que se utilizará en la obra de la plaza. Fue la colocación del pórfido, una de las pocas iniciativas oficiales que sobrevivió a las críticas de los vecinos reunidos en la Asamblea de la Plaza Solares, quienes lograron dejar sin efecto importantes cambios previstos y con los que no acordaban. Sin embargo, las solicitadas apuntaron contra el blog Plazaplazada, dedicado a estudiar "pormenores del proyecto para Plaza Solares", según su propia descripción.

Cabe señalar que el concejal socialista Fabio Iznardo presentó recientemente un pedido de informes sobre el tema de las demoradas reformas y para confirmar si efectivamente la Municipalidad contará con menos fondos que los previstos para encarar la obra. Asimismo el legislador se mostró sorprendido por la campaña en defensa del pórfido y cuestionó erróneos datos técnicos publicados en las mencionadas solicitadas.

Iznardo adjuntó a este diario documentación técnica sobre los datos publicados en las costosas notas, donde se establece la comparación de distintas piedras."

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Fuente: Sumario, viernes 18 de septiembre de 2009.

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SOLICITADAS 1

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En el número correspondiente al jueves 03 de septiembre de 2009 del periódico Resumen de la Región, fue publicada la siguiente solicitada, que por su extensión y características de impresión (página impar, fotos a color) ha planteado una serie de interrogantes sobre los que invitamos a reflexionar:

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¿Qué motiva a los anónimos personajes que se escudan tras el nombre de La Comisión a iniciar una polémica sobre un tema ya resuelto por la ordenanza 8416 del 24 de junio de 2009?

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¿Por qué La Comisión no participó del debate cuando la Asamblea de Vecinos Autoconvocados, solicitó la revisión del proyecto?

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¿Cómo es posible que La Comisión no sepa distinguir entre el cuestionamiento cualitativo del proyecto para la Plaza Solares realizado por la Asamblea de Vecinos Autoconvocados y una crítica estéril y sin fundamentos?

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¿Resulta ético que el presupuesto asignado para una obra tan importante como la revalorización del Centro Histórico, sea dilapidado en un proyecto de mala calidad?

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Si La Comisión está tan interesada en que nuestra ciudad esté a la altura de su condición de Patrimonio Cultural de la Humanidad ¿Por qué en su momento no intervino para que el proyecto fuera resuelto en un concurso público en lugar de que quedara en las manos poco experimentadas de un equipo municipal?

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¿Con qué autoridad La Comisión descalifica el trabajo realizado por los profesionales de la Asamblea de Vecinos Autoconvocados?

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¿Niega la realidad quien la muestra y la comenta, o quien la muestra a medias y omite parte de la verdad en su beneficio?

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¿Qué motiva una defensa extraordinariamente exagerada del pórfido?

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¿Puede acusar de falta de honestidad sobre la información difundida, quien no ha leído en su integridad, cada una de las publicaciones de PLAZAPLAZADA?

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¿Está informada La Comisión, que la calle Caseros de la ciudad de Córdoba, hace años que se encuentra cerrada al tránsito vehicular con el fin de preservar la Capilla Doméstica en restauración y que por eso presenta un estado de conservación mejor que la calle Rivadavia entre San Jerónimo y Caseros?

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¿Sabe La Comisión que aún así, la calle Caseros TAMBIÉN presenta fisuras que nada tienen que ver con una mala mano de obra, pues el pórfido es sensible a la rotura?

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¿Quién puede garantizar que en Alta Gracia, la ejecución del solado de pórfido, sea de excelente calidad?

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¿No entiende La Comisión, que se podrían combinar OTROS materiales para cumplir con el mismo objetivo de unificación, sin necesidad de apelar a la monótona continuidad de una roca exótica?

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¿Pretende La Comisión, modificar la normativa local por la fuerza, sin cumplir con las formalidades que la ley exige, solo para satisfacer su inexplicable fanatismo por el pórfido?

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¿Qué textos consultó La Comisión, para exponer tan escueta clasificación de rocas locales?

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Ya que a La Comisión le preocupa tanto la honestidad ¿Por qué no da una prueba de ello reconociendo que el ejemplo del empedrado de la Calle del Molino, es el menos apropiado por ser exponente de la peor mano de obra?

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¿Recuerda La Comisión la crítica realizada al proyecto municipal por el Arq. Daniel Schávelzon en el Congreso de Patrimonio del año pasado?

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¿Qué listas de precios consultó La Comisión para afirmar que los granitos son cuatro veces más caros que el pórfido, cuando el mercado indica que son casi tres veces más baratos?

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¿De dónde sacó La Comisión los erróneos valores de absorción del pórfido?

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¿No resulta paradójico que La Comisión, se preocupe por la exclusión social, mientras defiende una piedra ajena a nuestra economía local?

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¿Qué tienen que ver los centros históricos europeos, con el casco jesuítico de una estancia cordobesa?

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¿Por qué La Comisión, no aclara que TODOS los ejemplos presentados, pertenecen a espacios urbanos PEATONALES o de tránsito vehicular altamente restringido?

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¿Por qué La Comisión, confunde a los lectores, haciéndole creer que cada uno de los ejemplos citados ha sido materializado con pórfido argentino?

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¿Con qué fundamentos La Comisión podría afirmar que las decisiones tomadas en dichos ejemplos por los "máximos expertos del mundo", serían las mismas en nuestro contexto?

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¿Cuál es el aval científico del cuadro analítico publicado, en el que se establecen indicadores para una clasificación tan arbitraria?

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¿Qué Geólogo intentaría una comparación tan absurda entre una piedra específica (el pórfido) y una denominación tan genérica como la "piedra local"? ¿No sería esto una auténtica "retórica pseudo científica"?

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¿De dónde abreva La Comisión el tono intolerante y autoritario con que se refiere a PLAZAPLAZADA?

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¿Qué poder tiene un blog para impedir el desarrollo de una gestión municipal, si es apenas un medio que se limitó a difundir las acciones de la Asamblea de Vecinos Autoconvocados?

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¿No será que a La Comisión le conviene que PLAZAPLAZADA se convierta en "La Máquina de Impedir", mientras la MÁQUINA DE IMPRIMIR BONOS PROVINCIALES, no esté funcionando?

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¿Pretende La Comisión hacer de PLAZAPLAZADA el chivo expiatorio necesario para justificar la imposibilidad económica de llevar a cabo una obra inadecuada para la difícil situación financiera que atraviesa la Provincia de Córdoba.

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Ya que La Comisión se atribuye autoridad moral para sostener que lo actuado por la Asamblea de Vecinos Autoconvocados es "un crimen" ¿No haría bien en asumir un nombre que se ajuste mejor a su perfil acusatorio, como el de LA INQUISICIÓN, para continuar con su anacrónica cacería de brujas?

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PUBLICACIONES 6

"Qué sucede si un biólogo especializado en ambiente afirma: "¿Piensan poner una hectárea y media de piedras? Eso sería algo totalmente desatinado. Claramente aumentará la temperatura ambiente y convertirá el lugar en algo desolado y poco acogedor para los habitantes". Estas palabras de Federico Kopta, Vicepresidente 1º de la Fundación Ambiente, Cultura y Desarrollo, sobre el Proyecto de Unificación Espacial y puesta en Valor del Conjunto jesuitico de Alta Gracia nos pusieron en alerta: ¿Cuál es la legislación al respecto? En el ámbito provincial la Constitución brinda numerosos artículos relacionados con el tema:

ART.11: El Estado Provincial resguarda el equilibrio ecológico, protege el medio ambiente y preserva los recursos naturales.

ART.38: Los deberes de toda persona son: evitar la contaminación ambiental y participar en la defensa ecológica-

ART.65: El Estado Provincial es responsable de la conservación, enriquecimiento y difusión del patrimonio cultural y de los bienes que los compone.

ART.66: Toda persona tiene derecho a gozar de un medio ambiente sano. Esto comprende vivir en un ambiente físico y social libre de factores nocivos para la salud, a la conservación de los recursos naturales y culturales y a los valores estéticos que permitan asentamientos humanos dignos, y la preservación de la flora y la fauna.

ART.68: El estado Provincial defiende los recursos naturales renovables y no renovables, en base a su aprovechamiento racional e integral, que preserve el patrimonio arqueológico, paisajísitco y la protección del medio ambiente...

Por su parte, la Ley Orgánica Municipal, Nº 8102, propone:

1) El ordenamiento urbanístico, edilicio y fraccionamiento de tierras.

2) La preservación de la salubridad, la higiene alimentaria y el saneamiento ambiental.

3) Proteger la fauna, la forestación, el paisaje y los recursos naturales.

La Ley 7343 determina que los proyectos que están sujetos a presentación de Aviso de Proyecto y sujtos a presentación de estudio de Impacto Ambiental son:

a) Toda edificación, instalación y actividad a ejecutar dentro o en área contigua a porciones territoriales comprendidas en la Ley de Áreas Naturales de la Provincia o normas nacionales correlativas similares o equivalentes.

b) Idem anterior con respecto a bienes de valor arqueológico o histórico cultural.

Marco legal que obliga a realizar un estudio de impacto ambiental previo a la licitación, para establecer posibles consecuencias de lo proyectado en el ambiente, los bienes circundantes y el desarrollo humano."

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Nilda Moreschi

Museóloga

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Fuente: Resumen de la Región, jueves 13 de agosto de 2009.

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RECONOCIMIENTOS 2

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"Continuando con el trabajo que desde hace tiempo lleva adelante el Colegio Manuel Solares, el cual incluye en su proyecto pedagógico los temas vinculados a la preservación del Patrimonio tangible e intangible, es que la Municipalidad los ha nombrado "Guardianes de los árboles que serán plantados en la "Plaza Manuel Solares", en el marco del programa de forestación urbana que lleva adelante el municipio. El trabajo de estos pequeños "guardianes" consiste en proteger las nuevas especies, no solo regándolas cuando sea necesario, sino también generando conciencia en la comunidad acerca del cuidado y el respeto por ellas."

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Fuente: Resumen de la Región, jueves 13 de agosto de 2009.

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Y pensar que tiempo atrás, la municipalidad no solo especies enfermas pensaba derribar en la plaza que ahora se preocupa en forestar.
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INSISTENCIAS 1

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En el área verde puede leerse:

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"PLAZA SOLARES

Por otra parte, respecto a las modificaciones del casco histórico se aguarda una respuesta del Estado provincial sobre un pedido especial realizado por el municipio, para "modificar el convenio original y que la Provincia sea quien licite y ejecute las obras", ante el temor de que el Gobierno de Schiaretti -por algún motivo- no cumpla con el envío millonario de los fondos en un futuro, y la ciudad deba afrontar los gastos.

Asimismo, Bonfigli volvió a resaltar la importancia de colocar pórfido patagónico para unificar el solado en el sector. "Algunos no entienden que la calle va a continuar abierta al tránsito y va a tener manchas de aceite, grasa, gas oil... por lo tanto hay que buscar una piedra que garantice que eso será lavable (...), por lo que dicen los técnicos, el pórfido es más resistente a las manchas, es parejo, regular, por lo que la aplicación de casi 15 mil metros cuadrados de suelo sería más rápida que otra piedra".

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Fuente: Resumen de la Región, jueves 13 de agosto de 2009.

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Quien no parece entender que debido al tránsito intenso, el pórfido patagónico seguirá la misma suerte que el colocado en la calle Rivadavia de Córdoba (entre San Jerónimo y 25 de Mayo), es el intendente, que bien podría prestarle atención al siguiente relevamiento actualizado el pasado lunes 17 de agosto de 2009:

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Sería interesante poder conocer a los misteriosos técnicos y sus informes de laboratorio que determinaron que el pórfido es el material más resistente a las manchas o como dice el intendente el más "lavable", pero también quisiéramos saber cuáles serán los métodos de limpieza previstos para el solado, si este fuera el problema que pareciera justificar la aplicación de tan exótica piedra.

Queremos suponer que estos profesionales también habrán asesorado sobre el tratamiento de las aguas servidas, que contaminadas de aceite, grasa y gasoil tras el proceso de "lavado" sugerido, de ningún modo podrán escurrirse libremente por los desagües pluviales hasta alcanzar el ya agredido cauce del arroyo.

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Para finalizar los invitamos a ver de qué modo el pórfido resiste a las manchas, en la estrenada intervención de calle Independencia de Córdoba, frente al convento de las Teresas:

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Hasta la anfibolita por su color oscuro, podría disimular mejor las huellas del tránsito vehicular y ni hablemos de los adoquines de granito, que desde hace más de un siglo todavía permanecen casi inalterables en algunas calles barriales de Córdoba y Buenos Aires.

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PRESENTACIONES 2

LA PLAZA SOLARES DE ALTA GRACIA:
CON CORAZÓN Y CON HISTORIA
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RESUMEN DE LA PONENCIA:

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La plaza Manuel Solares de la ciudad de Alta Gracia, es un espacio cívico resultante de la transformación del uso del suelo rural al urbano. Desde un primer momento y respondiendo quizás a arraigadas tradiciones y simbolismos, la fracción de tierra al este de la fachada del conjunto jesuita quedó presidida por el atrio de la iglesia y en consecuencia subordinada a la jerarquía de lo religioso.

Más tarde, el deslinde de tierras promovido por el testamento de Solares legitimará la vocación urbana de dicha fracción, que pasará a ser la plaza principal de la nueva villa.

Los diferentes modos de apropiación del espacio público fueron enriqueciendo la memoria colectiva del lugar, estableciendo una congruencia entre la materialidad de lo construido y sus significados.

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La celebración del Bicentenario se convirtió en un oportunidad nacional para la recuperación y puesta en valor de espacios públicos; en Alta Gracia el llamado “Proyecto de Unificación Espacial y Puesta en Valor del Conjunto Jesuítico” que abarca la plaza y el entorno de las principales construcciones jesuíticas, fue desarrollada en un contexto que motivó la reacción inmediata de los altagracienses.

Así en noviembre de 2008, un grupo de vecinos autoconvocados en la “Asamblea Plaza Solares”, emprendió una serie de acciones solicitando que el proyecto fuera puesto a consideración pública. Alcanzado este objetivo, un equipo conformado por profesionales realizó un análisis de la alternativa municipal, concluyendo que de ser materializada, generaría una dislocación del equilibrio existente entre el hecho físico-perceptual y la memoria colectiva de la plaza.

Los resultados de los informes dieron pie a una serie de actividades de concientización y difusión que alentaron la participación de los vecinos (grandes y pequeños) con relatos, recuerdos y opiniones. De este modo, fue posible rescatar representaciones y simbolismos que a diario los relacionan con este espacio urbano conformando un patrimonio intangible de gran riqueza.

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El presente trabajo repasa la historia de la plaza Manuel Solares y organiza los testimonios recopilados, junto a otros que circulan en textos literarios y periodísticos. Su principal objetivo es resaltar el valor patrimonial de las expresiones inmateriales que surgen de la plaza, para que el hecho físico tenga sentido como espacio público.

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Nilda Beatriz Moreschi

Museóloga.

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Javier Rojo

Maestro Mayor de Obras.

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Walter H. Villarreal

Arquitecto.

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Trabajo presentado en las VII Jornadas de Historia de los Pueblos

de Paravachasca, Calamuchita y Xanaes.

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PRESENTACIONES 1

Haber trabajado tantos meses para que se respete la memoria colectiva que guarda la Plaza Manuel Solares, nos motivó a participar de las VII Jornadas de Historia de los Pueblos de Paravachasca, Calamuchita y Xanaes, que se desarrollarán los días viernes 14 y sábado 15 de agosto de 2009 en el Museo de la Estancia Jesuítica de Alta Gracia - Casa del Virrey Liniers.

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Nuestra ponencia titulada "La Plaza Solares de Alta Gracia: con corazón y con historia",versará sobre el acervo patrimonial registrado en las acciones de concientización y crítica del proyecto municipal, que felizmente fuera descartado.

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Los objetivos de esta presentación son los siguientes:

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-Revisar y recuperar los aspectos históricos propios de la plaza, sin privilegiar un periodo sobre otro pero rescatando la figura de José Manuel Solares quien diera origen a la Villa.

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-Resaltar el valor patrimonial de las expresiones inmateriales que surgen de la plaza, para que el hecho físico tenga sentido como espacio público.

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-Iniciar el registro documentado de las memorias de este espacio público, preservando la “significación histórica y simbólica” que portan.

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Nuestra exposición está prevista para el día viernes 14 de agosto a partir de las 17:30 hs.

Quedan todos invitados a participar de la misma.

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Más información sobre las Jornadas AQUÍ

REPERCUSIONES 8

"Un año después del anuncio de las proyectadas de Unificación y Puesta en valor del Conjunto Jesuítico, este viernes estaba prevista una reunión entre funcionarios locales y sus pares del ministerio de Obras y Servicios Públicos de la Provincia para avanzar con la solicitud formal para que sea el Gobierno de Córdoba el encargado de llevar adelante la licitación para la realización de la obra. Luego de modificar el proyecto original por las demandas de vecinos de la ciudad, las demoras tuvieron su continuidad por las “dudas” sobre la responsabilidad de la obra. Esto es, que la administración municipal pretendía asegurarse que fuese la Provincia la encargada del seguimiento y de contratar a la empresa y lo propio esperaba el gobierno de Juan Schiaretti. Finalmente, la aceptación de la provincia allanó el camino, aunque las dudas se centran en la proximidad de los plazos para culminar una obra enmarcada en el bicentenario. Según afirmó el concejal justicialista Facundo Torres, nexo entre el ministerio de Obras Públicas que conduce su mentor político, Hugo Testa y las autoridades locales: “En septiembre podría estar listo para comenzar la obra” y aseguró que “si la obra la hace la provincia, seguro que se termina a tiempo”.

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Fuente: Sumario, viernes 31 de julio de 2009

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MEMORIAS 6

CASUARINAS

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En viejas fotografías que se conservan en el archivo muncipal, es posible asomarse a una plaza Manuel Solares totalmente desconocida.

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Si imaginamos que alguna vez fue un páramo desolado frente al casco jesuítico, comprenderemos el paso del tiempo, al ver el porte que alcanzaron estas magníficas casuarinas que conformaron su perímetro.

Los árboles ya no están, como algunos ejemplares de la misma especie que a mediados de los ochenta se derribaron en la estación de trenes, para corregir la curva que empalma el nacimiento de la Avda Belgrano con la calle México y de paso construir una fuente que hoy sobrevive vandalizada.

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En la foto superior también puede observarse la falta de escalones y desniveles en las peatonales y la total ausencia de pircas.

No habría sido una mala idea analizar estos viejos documentos, para extraer conceptos, refrescarlos e incorporarlos a una propuesta de diseño contemporánea.

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PUBLICACIONES 5

"Cuando el biólogo Federico Kopta, Vicepresidente 1° de la Fundación ACUDE (Ambiente, Cultura y Desarrollo) fue consultado sobre el Proyecto de Unificación Espacial y Puesta en Valor del Conjunto jesuítico de Alta Gracia, comentó: “¿Piensan poner una hectárea y media de piedras? Eso sería algo totalmente desatinado. Claramente aumentará la temperatura ambiente y convertirá el lugar en algo desolado y poco acogedor para los habitantes, sobre todo los permanentes.” Inmediatamente surge la inquietud, es imprescindible antes del llamado a licitación, solicitar de manera urgente, un estudio de impacto ambiental. El objetivo es determinar la incidencia de las obras propuestas en el ambiente, bienes circundantes y sobre todo en el desarrollo humano. Como exigen la Constitución Nacional y Provincial y leyes provinciales Nº 7.343 y 8102- DECRETO 2131/2000- EVALUACIÓN IMPACTO AMBIENTAL. Las normas locales son claras: Carta Orgánica, ART.13, deberes: 5. “Resguardar y proteger el patrimonio histórico, arqueológico, cultural, artístico y paisajístico de la Ciudad”; 9. “Preservar el ambiente, evitar su contaminación y participar en la defensa ecológica”. ART.14: “Todo vecino tiene la obligación de cuidar el patrimonio público. Todo daño intencional al mismo, debe ser sometido a investigación y sancionado según la legislación vigente” ART.33.4: “Efectuar la evaluación de impacto ambiental en todo proyecto público o privado que por su naturaleza, escala o características implique riesgo de contaminación o modificación del ambiente.” 7: “Preservar, mejorar, garantizar y controlar el uso común de los espacios existentes y/ o proyectados que contribuyan a mantener el equilibrio ecológico de la ciudad, en especial los correspondientes a las márgenes del arroyo, Tajamar, parques, plazas, paseos, balnearios municipales y zonas de resguardo de instituciones locales otorgadas según ordenanza”. También determina: el municipio debe “organizar social, política y jurídicamente a la ciudad, sobre la base de un Estado Municipal ético, eficiente y solidario, que procure una mejor calidad de vida a los vecinos y el logro del bien común, protegiendo nuestro acervo histórico, cultural y natural”. La Ordenanza 4518, ART.1: “Presérvense y promuévanse los valores culturales, estéticos, paisajísticos, naturales, urbanísticos e históricos dentro del Área de Protección de Primer Orden”. El ART. 20 limita los trabajos en bienes culturales, monumentos, conjuntos y lugares. En estos últimos, “se permiten sólo intervenciones integrales que no alteren la armonía del entorno, el contexto urbano ni el equilibrio ecológico del espacio en sí o de cualquiera de sus partes reconocidas en el inventario respectivo y obedeciendo a las indicaciones del mismo”. En momentos decisivos para el desarrollo futuro de la ciudad, es primordial recordar lo establecido en la Carta Internacional para la Conservación de las Ciudades y Áreas Urbanas Históricas, adoptada por ICOMOS, 1987, refiere en el ART. 9: “El mejoramiento del “habitat” debe constituir uno de los objetivos fundamentales de la conservación”.

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Fuente: Sumario, viernes 24 de julio de 2009.

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MEMORIAS 5

UN RETOÑO DEL PINO
DE SAN LORENZO
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El 10 de octubre de 1925, durante la intendencia de D. Pedro Bútori, se plantó en la plaza Manuel Solares un vástago del histórico pino, donado por la I.M. de Rosario.
Como puede leerse en una página del Gobierno de Santa Fe, el ejemplar original se trata de un pinus pinea o pino piñonero probablemente plantado por los franciscanos, en la huerta del convento de San Lorenzo. El 3 de febrero de 1813, luego del famoso combate, el pino brindó sombra al Gral San Martín mientras firmaba el parte de la victoria, lo que llevó en 1946 a declarlo "Arbol Histórico".

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Los originales de estas fotografías pertenecen a la Sra Norma de Bútori y fueron restauradas digitalmente por Ivan Rosanova, en ellas podemos apreciar que el retoño fue plantado en la plaza casi al frente del edificio municipal:

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Lamentablemente ya no podemos disfrutar de este árbol y desconocemos cuál fue su destino, pero investigando sobre sus orígenes hemos hallado una situación similar a la vivida en Alta Gracia. En Olavarría provincia de Buenos Aires y también por los festejos del bicentenario, el Parque Mitre sufrirá una remodelación que pondría en peligro uno de los retoños del pino de San Lorenzo. Otro ejemplo de lo necesario que son los trabajos de investigación previos a cualquier tipo de intervención urbana que pudiera destruir componentes totalmente desconocidos de la memoria histórica de un lugar.

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La nota sobre el tema, se encuentra en la siguiente página:

Diario El Popular

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Agradecemos al Lic. Luis Rosanova, por haber compartido estas imágenes con PLAZAPLAZADA para enriquecer la difusión del patrimonio intangible de nuestro corazón urbano.

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Fuente de los datos sobre el Pino de San Lorenzo:

Información Cultural de la Provincia de Santa Fe

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REPERCUSIONES 7

"La colocación del pórfido patagónico en el solado del área histórica del centro de la ciudad, es uno de los pocos sobrevivientes del proyecto inicial de “Unificación Espacial y Puesta en Valor del Conjunto Jesuítico Alta Gracia”. Sin embargo, los mismos vecinos que hicieron dar marcha atrás a la Municipalidad en importantes modificaciones que pensaban concretarse, renuevan ahora sus críticas hacia el uso de este material, que según afirman, no es el más apropiado. Para fundamentar su postura, el grupo integrado por el Arquitecto Walter Villarreal, la Museóloga Nilda Moreschi y el Maestro Mayor de Obra Javier Rojo, tomaron muestras fotográficas del estado en que se encuentra actualmente el sector de la calle Rivadavia entre San Jerónimo y 25 de Mayo de la ciudad de Córdoba, sector donde, a tres años de haber sido colocado, el pórfido presenta un serio deterioro que ha debido ser emparchado en algunos tramos. Cabe acotar, según explican los mismos vecinos, que se trata de un área intensamente transitada. El informe expone asimismo que en “La sistematización de calle Independencia entre 27 de abril y Caseros, se mantuvo un equilibrio en la materialización de acera y calzada. El pórfido en este caso se limitó a cubrir algunos sectores peatonales, invadiendo la calzada apenas en los cruces significativos. Se respetaron los cordones de vereda y la nivelación de la calle coincide con la superficie unificada por el mismo material, donde se colocaron bolardos (mojones) para marcar un límite virtual”, reza para aclarar que en ese lugar la calzada se resolvió con adoquines de hormigón que es un material más económico, de mejor mantenimiento y, según dicen, con una “textura urbana” que está más de acuerdo para el tránsito vehicular."

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Fuente: Sumario, viernes 17 de julio de 2009.

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PUBLICACIONES 4

Fuente: Resumen de la Región, jueves 16 de julio de 2009.

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(El texto original se encuentra en este post).

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REVISIONES 1

La materialización de un proyecto urbano-arquitectónico, plantea una variable poco abordada en el proceso de diseño: la evaluación.
Retroalimentarse de los efectos y consecuencias resultantes de las decisiones tomadas en una intervención, enriquece las acciones de los proyectistas, que en el futuro podrán evitar cometer los mismos errores o reiterar fórmulas exitosas.
En esta etapa, el análisis de antecedentes propios o ajenos es de gran importancia para la búsqueda de soluciones acertadas y como podrá verse en una reciente experiencia cordobesa, la lección dada por el pórfido aplicado en calle Rivadavia, entre San Jerónimo y 25 de mayo, fue aprendida.
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Para la sistematización de calle Independencia entre 27 de abril y Caseros, se procedió a mantener un equilibrio entre los componentes tipológicos de la calle (acera y calzada) y su materialización. El pórfido en este caso se limitó a cubrir algunos espacios peatonales, invadiendo la calzada apenas en los cruces significativos (portales de acceso), se respetaron los cordones de vereda y la nivelación total de la calle se hizo coincidente con las superficies unificadas por el mismo material, donde fue preciso colocar bolardos para incorporar un límite virtual.

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En lugar de pórfido, la calzada fue resuelta con adoquines de hormigón, un material mucho más económico, de mejor mantenimiento y con una “textura urbana” más acorde para el tránsito vehicular. Este mismo material, a veces toma la acera sin que su conjunción con el pórfido sea disonante, por el contrario, le otorga una variedad visual y táctil que enriquece el paisaje urbano, al interrumpir la uniformidad monótona de la roca patagónica.

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Quizás el aspecto de los bolardos resulte un tanto discordante con las formas barroco-coloniales, tal vez el uso del pórfido, (caído el argumento de su buena adaptación al tránsito vehicular continuo), resulte caprichoso y descontextualizado para Córdoba, probablemente la intervención no haya considerado la posibilidad de neutralizar con vegetación las visuales de ciertas medianeras que rodean a los bienes patrimoniales, lo cierto es que más allá de sus falencias, denota una preocupación genuina por el DISEÑO, una deuda que el “Proyecto de Unificación Espacial y Puesta en Valor del Conjunto Jesuítico Alta Gracia", todavía no ha sido capaz de saldar, a pesar de que a partir de nuestras observaciones y críticas, ahora respete los elementos estructurantes que le dan identidad a la Plaza Solares.

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Walter H. Villarreal
Arquitecto

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REPERCUSIONES 6

Proyecto aprobado

"El Concejo Deliberante aprobó por unanimidad el Proyecto de Unificación Espacial y puesta en valor del Conjunto Jesuítico, de cara al Bicentenario de la Patria. Las expectativas han mutado; ya no se aspira a tenerlo listo para el 25 de mayo; si llega para fines de 2010, satisfechos. Después de tantos meses de hermetismo, el proyecto fue aprobado contemplando varias de las inquietudes de los vecinos que venían reuniéndose en la Asamblea de la Plaza Solares. Resta resolver algunos detalles burocráticos entre municipio y Provincia para que, según anticipó el Secretario de Obras y Servicios Públicos de la Municipalidad, Marcelo Jean, en septiembre se pueda estar llevando adelante la ansiada licitación para empezar las obras."

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Fuente: Tangente, julio de 2009.

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PROYECCIÓN 1

ANTECEDENTES CORDOBESES

EN EL USO DEL PÓRFIDO PATAGÓNICO

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En contra de lo que determina la ordenanza para el Área de Protección de Primer Orden, lo que recomiendan los especialistas e incluso lo que sugiere el sentido común, el exótico pórfido patagónico, se impondrá como el material dominante para el revestimiento integral del solado en el proyecto de unificación espacial de la Plaza Manuel Solares.

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Ya sea por moda, conveniencia económica o técnica, esta roca ya se viene usando en la ciudad de Córdoba en diversas intervenciones urbanas y con los siguientes resultados en calle Rivadavia entre San Jerónimo y 25 de mayo:

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A tres años de su colocación, puede observarse un marcado deterioro del material, a consecuencia del intenso tránsito al que se encuentra expuesto, seguramente agravado por fallas en la impermeabilzación de las juntas y en el funcionamiento de los desagües pluviales.

Hundimientos, grietas y baches que luego han sido inadecuadamente reparados con asfalto, alteran la expresión estética que con su aplicación se buscaba alcanzar.

En la última fotografía de esta serie, también pueden identificarse las huellas que las bases de los bolardos o mojones de separación de acera y calzada dejaron, tras ser eliminados por los sucesivos impactos recibidos por los vehículos a su paso.

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Es probable, que hayan existido fallos en la dirección técnica de la obra y quizás la comparación con las arterias perimetrales de Plaza Solares, sea extrema debido a que la calle Rivadavia no cuenta con un tránsito restringido como el propuesto para Alta Gracia, pero debería servir de proyección para anticipar el mantenimiento de una obra que tanto dinero demandará y que por ausencia de un concurso de ideas, lamentablemente no podrá contar con la mejor solución posible.

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En el año 2008, La Voz del Interior, ya realizaba una descripción del deterioro de esta intervención, que puede leerse aquí.

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PUBLICACIONES 3

"En toda planificación referida a bienes patrimoniales, como el Proyecto de Unificación Espacial y Puesta en Valor del Conjunto Jesuítico, es necesario ceñirse a la legislación vigente. La misma constituye un instrumento coherente que responde a los requerimientos provinciales, nacionales e internacionales y garantiza la preservación y la resignificación de estos bienes. La normativa municipal no puede ser cambiada o ignorada por quienes asesoran a los ciudadanos y/o sancionan a los infractores. Modificarlas en vistas a una obra, es improcedente y configura un gravísimo error legislativo (ya que se adoptan para la generalidad de los casos, y no para uno en particular) Así, el accionar concreto y la legislación local, llegan a contradecir el marco regulatorio Provincial, Nacional e Internacional. Las NORMAS DE QUITO, 1967 sugieren “Nada puede contribuir mejor a la toma de conciencia que se procura, que la contemplación del ejemplo propio. Una vez que se aprecian los resultados de ciertas obras de restauración y de reanimación de edificios, plazas y lugares, suele operarse una favorable reacción ciudadana que paraliza la acción destructiva y permite la consecución de más ambiciosos objetivos”. La Ordenanza 4518 determina en el ART: 126 que se deben tratar las veredas del Centro Histórico y que debe utilizarse piedra local: “TRÁTENSE especialmente a las veredas del Museo Casa del Virrey Liniers, de la Iglesia, del Obraje, de la Biblioteca Popular, del Tajamar, del Molino y de la Manzana de la Ranchería, diferenciándolas del resto de las veredas del Área de Protección de Primer Orden, con la idea de evocar a la estancia y asentamiento jesuítico. Realícese este revestimiento con materiales naturales de la zona, resistentes, que no ofrezcan una superficie lisa, resbaladiza o de fácil deterioro, de diseño simple y austero, simulando un tratamiento natural...” . El uso de roca local es acertado y aceptado desde lo patrimonial: se relaciona con nuestra región; mantiene el carácter de unidad logrado por la gestión de Audino Vagni, con un tratamiento unívoco de los espacios y el uso de piedra regional. El rojo siena del pórfido patagónico no integra la paleta de colores de nuestra geografía paisajística ni urbana. Emplearlo modificaría potencialmente la valoración cromática y formal de las visuales y alteraría las texturas que nos identifican. Respecto al corte, los muros jesuíticos poseen entre otros elementos, piedras al natural. Esta presentación está relacionada con esta etapa y las posteriores (las primeras veredas fueron de piedra, hasta que llegaron los mosaicos) En cambio, los adoquines simbolizan el proceso de urbanización de fines del siglo XIX y comienzos del XX. Por ello es imperioso analizar detenidamente la conveniencia o no de la inclusión de este formato. Por otro lado, la piedra local es más económica, abarataría los costos del proyecto y aportaría fondos revitalizantes a la industria local. Convirtiéndose en una gran oportunidad laboral para nuestra gente en tiempos de crisis. "

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Nilda Moreschi

Museóloga

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Fuente: Sumario, viernes 26 de junio de 2009.

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RESULTADOS 4

"El Concejo Deliberante aprobó el proyecto de Unificación y Puesta en valor del Conjunto Jesuítico de Alta Gracia ubicado en el centro de la ciudad. La iniciativa ingresó al poder legislativo municipal casi un año después de la iniciativa original que anunciaron los gobiernos Provincial y Municipal a mediados de 2008 en el marco de las obras programadas para el festejo del bicentenario.Algunas reformas que un grupo de vecinos propuso fueron traducidas en la modificación a la idea original como el mantenimiento de las diagonales y los árboles, la eliminación del Centro de Interpretación del centro de la plaza y de la fuente escalonada. La convocatoria para la realización de la obra –que correspondía a la municipalidad- será efectuada directamente por el gobierno provincial quien tendrá también la responsabilidad del llamado a licitación. Una de las principales polémicas en torno a la revalorización del casco histórico fue el material para el solado. Los funcionarios municipales insistieron con el uso de pórfido para el piso, pese a las múltiples objeciones planteadas para que se utilice material de la zona. En este sentido, el concejal socialista Fabio Iznardo ($ 7.129,84) votó a favor del proyecto, aunque propuso agregar un artículo garantizando el cumplimiento de las ordenanzas que incluyen el uso de material natural de la región y el estudio de impacto ambiental previo. Y destacó que luego de no prosperar la propuesta que impulsó convocando a la audiencia pública “las asambleas vecinales lograron un triunfo para la participación ciudadana”. Si bien se dio un paso significativo para la ejecución, los plazos administrativos y de tareas necesarios dificultarían que la totalidad de lo proyectado pueda ser inaugurado a tiempo para la celebración en conmemoración del bicentenario. "

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Fuente: Sumario, viernes 26 de junio de 2009.

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RESULTADOS 3

Un nuevo proyecto para la Plaza Solares ha sido presentado y si bien aún no contamos con imágenes para difundir y establecer públicamente una comparación gráfica con el anterior, estamos en condiciones de comentar cuáles han sido las principales modificaciones:

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1- Se ha respetado la traza original de la plaza, estructurada por dos diagonales y un centro. Como consecuencia de esta decisión, las visuales que actualmente se perciben desde las peatonales internas, quedarán preservadas.

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2- Fue suprimida la idea de despegar el Paseo de la Estancia con una plataforma sobre la topografía natural del suelo.

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3- Se han limpiado los accesos de escalinatas y desniveles innecesarios. Las mismas circulaciones se comportarán como rampas, salvo en la peatonal transversal que precisará de una rampa adicional de reducidas dimensiones que no invalida la igualdad de oportunidades para el tránsito de personas con capacidades diferentes.

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4- Se mantienen y valorizan los recesos sobre calle Belgrano, con una escala adecuada para la reunión y el diálogo. Estos sub espacios, también son reproducidos sobre la vereda de calle Rafael Lozada.

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5- No se plantea una tribuna frente a la Casa de la Cultura.

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6- Se ha eliminado la inclusión de un edificio semi-enterrado para albergar actividades informativas.

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7- Propone una fuente de dimensiones más reducidas, directamente relacionada con el monumento a Manuel Solares, pero con una morfología menos orgánica que la actual.

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8- Disminuye el número de especies arbóreas a eliminar.

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9- Se ha extendido la intervención hasta la Calle del Molino.

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10- Aparentemente, las veredas del casco jesuítico, serían revestidas con el mismo material unificador del solado.

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No han sido contemplados algunos aspectos que hacen a la funcionalidad eficiente del proyecto, como el mantenimiento de la división de calzada y acera de las calles perimetrales para evitar las consecuencias que el agua de lluvia escurrida generarán en el tránsito peatonal, (aunque se hayan previsto desagües pluviales).

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Tampoco se han resuelto aspectos de orden estético, funcional y simbólico, por lo que ciertas aberraciones como la que propone el actual cantero contiguo al cementerio jesuítico, seguirá confundiendo a la gente sobre las dimensiones reales de ese espacio.

La escultura a Nieto continuará compartiendo con su porte de falso fundador una plaza que no le pertenece, mientras que Manuel Solares seguirá esperando un merecido homenaje.

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Aunque superadora de la anterior, lo más cuestionable de esta alternativa además de la pobreza de diseño que presenta, es la persistencia del material propuesto: pórfido patagónico, para rodear una obra jesuítica en cuyos muros puede identificarse claramente, la textura local de la piedra negra (anfibolita).

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RESULTADOS 2

"Alta Gracia. El Concejo Deliberante aprobó ayer la ordenanza que autoriza la realización de la unificación y puesta en valor del conjunto jesuítico de esta ciudad. El proyecto, presentado por el Ejecutivo municipal en diciembre de 2008, fue modificado con el aporte técnico realizado por la Asamblea de Vecinos de Plaza Manuel Solares.

Las principales intervenciones se llevarán a cabo en la plaza Manuel Solares, ubicada enfrente del Museo Virrey Liniers y rodeada de la iglesia Nuestra Señora de la Merced, el Obraje y el Tajamar, conjunto de bienes jesuíticos declarados Patrimonio de la Humanidad.

La participación vecinal enriqueció la propuesta original del Ejecutivo y aportó una serie de datos que no habían sido considerados hasta ahora.

La conservación de los árboles, el mantenimiento del centro de la plaza y sus diagonales y la eliminación del centro de interpretación y la tribuna, son sólo algunos de los aspectos del nuevo plan aprobado. Por otro lado, el solado en las calles colindantes será de pórfido patagónico.

El concejal Osvaldo Vissani destacó que la Provincia se ocupará de la licitación y concreción de las obras, mientras que el municipio tendrá el rol de control y fiscalización. También apuntó que aún se desconocen los plazos de licitación."

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Fuente: La Voz del Interior, jueves 25 de junio de 2009.

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RESULTADOS 1

"Finalmente, tras una demora de casi un año y notoriamente modificado en relación a lo que se planeaba concretar, entró al Concejo Deliberante el proyecto definitivo para la remodelación de la Plaza Manuel Solares, conocido como Proyecto de Unificación y Puesta en valor del Conjunto Jesuítico.

La iniciativa oficial se concretará teniendo en cuenta las observaciones realizadas por un grupo de profesionales que manifestaron desde un primer momento su desacuerdo con algunos cambios.

"Yo quería que ésta fuera una plaza del consenso y así será porque lo que querían estos vecinos era que se respetaran las las diagonales y se hará; que el centro de información no estuviera en el centro de la plaza y no estará allí, pidieron que no se tocaran los árboles y hemos decidido que no se los tocará", dijo al periódico el Secretario de Obras Públicas Marcelo Jean ($ 7.129,84), quien además agregó que se dejará el solado de piedra de la zona, en el Paseo de la Estancia.

El funcionario aclaró que se elevó una nota al Gobierno de Córdoba pidiendo que se ocupen de la convocatoria para el concurso público correspondiente."

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Fuente: Sumario, viernes 19 de junio de 2009.

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Haber arribado a un resultado positivo en nuestra gestión, nos llena de satisfacción tras haber invertido muchísimas horas de trabajo que jamás contarán con una cifra entre paréntesis al lado de nuestros nombres.

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Solo el compromiso afectivo con la ciudad de Alta Gracia y la convicción de que hay un modelo de trabajo diferente basado en la participación, nos movilizó a defender la identidad urbana de la plaza Manuel Solares.

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En pocos días estaremos comentando los cambios introducidos en el proyecto.

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MEMORIAS 4

Un mes...

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El 13 de mayo, miembros de la Asamblea de Vecinos Autoconvocados inauguramos este medio para que todos los ciudadanos de Alta Gracia, pudieran acceder a la documentación generada con el fin de evitar que el proyecto oficial de remodelación de Plaza Manuel Solares, se materialice sin una necesaria revisión.

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Como se recordará, el municipio realizó una invitación pública que todavía puede consultarse en su página oficial, requiriendo sugerencias y aportes fundamentados para una propuesta de diseño, que continua estigmatizada por la atmósfera secreta que le dio origen.

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El tiempo ha transcurrido entre reuniones, dichos y trascendidos sin que una decisión certera y pública arroje un poco de luz sobre el destino final de esta intervención, que DEBE ser reformulada con el objeto de preservar aquellos elementos constitutivos de la identidad urbana de nuestra plaza y su entorno.

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En tanto, nuevos proyectos de otra índole son anunciados y viejas obras como la sucursal de Banco Nación que en su tiempo fuera denostada, ahora es aprobada sin que se sepa cuáles fueron los criterios de relocalización adoptados, ni la evaluación del impacto paisajístico que tal edificio pueda generar en el centro histórico.

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¿Será que los errores cometidos en el proceso de diseño de la plaza, se replicarán hasta el infinito?

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¿Será que ninguna experiencia previa, incluso la aportada desde las "sugerencias fundamentadas", solicitadas por las autoridades sea leída y aprovechada?

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Quedamos aguardando por estas y otras respuestas...

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ACCIONES 4

Clase Especial en el
IPEM 97 Independencia
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Siendo docente de esta Institución, hoy fui invitado por la profesora de Educación Artística de Cuarto Año, para exponer detalles sobre las acciones desarrolladas en la Plaza Manuel Solares.

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Debido a que el tema que están abordado es Patrimonio, la exposición tuvo variantes respecto de las habituales y fue enriquecida con una reseña histórica de los orígenes urbanos de Alta Gracia, ciertas costumbres que marcaron su identidad y algunas consideraciones sobre cómo fue evolucionando la conciencia patrimonial en la provincia de Córdoba, que hoy encuentra su mayor amenaza en la falta de planificación, políticas de preservación o conservación y la iniciativa de los desarrolladores inmobiliarios cuya voracidad especulativa se impone por las previsiones que en esta materia debería tener el gobierno, acostumbrado a ignorar las opiniones de los especialistas.

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Otros contenidos revisados fueron: el patrimonio intangible y la progresiva pérdida de la tradición oral que lo construye, en una sociedad cada vez más interesada en valorar un presente que desecha la experiencia, estigmatizando el envejecimiento natural y la disolución de los lazos intergeneracionales necesarios para el traspaso de un legado.

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Una vez más el intercambio con los jóvenes resultó cálido y emotivo demostrando que todo lo que se pueda llevar a cabo en materia de concientización, nunca será demasiado para robustecer la identidad local.

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Walter Villarreal

Arquitecto.

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Detalle de fachada del IPEM 97 Independencia,

ubicado en Urquiza y Tres de Febrero.

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RECONOCIMIENTOS

Hoy es el Día del Vecino, una oportunidad para agradecer a todos los habitantes de Alta Gracia, que se acercaron, participaron, contribuyeron y apoyaron la defensa de nuestra plaza.

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El legado de Don Manuel Solares seguirá latiendo en los senderos, bajo la sombra de las tipas, en los bancos...

... cada vez que la gente reunida deje con sus pasos, la huella colectiva de su identidad.

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MEMORIAS 3

En la Sexta Edición de "Historia y Evocación de Alta Gracia" de Miguel Alfredo Rizzuto, la Plaza Manuel Solares aparecía así en las páginas 37 y 69.
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Ubicada al Este de la Iglesia. Centro y eje de la Ciudad. Escenario de los

actos importantes de la vida altagraciense.

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(Aún se podían ver las hoy desaparecidas casuarinas del perímetro).

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REPERCUSIONES 5

"En tanto el inicio en las obras del ambicioso Proyecto de unificación y puesta en valor del conjunto jesuítico, sigue a la espera de una respuesta desde la Provincia -encargada de preparar los pliegos de la licitación y de revisar algunas cuestiones sobre el emprendimiento- desde el grupo de vecinos que viene cuestionando aspectos centrales de la propuesta oficial, se reclama el llamado a concurso para un nuevo proyecto en las modificaciones de la Plaza Manuel Solares. Así lo aseguró el Arquitecto Walter Villarreal, integrante de la agrupación y miembro del equipo que en 1999 redactó la Ordenanza de protección del Área de Primer Orden. De la propuesta participan también Javier Rojo, Maestro, Mayor de Obras, y Nilda Moreschi, Museóloga. “Nosotros sugerimos un llamado a concurso y siempre hemos reclamado una participación real de la ciudadanía en este proyecto, porque es su principal destinataria, debería haberse hecho un relevamiento para extraer los valores intangibles que le dan identidad a ese espacio”, señaló el profesional, quien defendió la plaza como un lugar importante en sí mismo y no como algo preparado para contemplar el Patrimonio de la Humanidad, como plantea el proyecto del gobierno. “Habría que reformular el proyecto y podría ser con uno de consolidación. Hay cosas que cambiar, por ejemplo los materiales del suelo, las veredas destruidas, los bancos, las luminarias y los espacios de encuentro, pero deben respetarse las diagonales originales y un centro convocante”, dijo. Villarreal agregó que la idea es también resaltar la figura de Manuel Solares y dar a conocer en bajorrelieves los aspectos de su vida y su pensamiento, ya que a él se le debe la iniciativa de convertir la estancia en una villa. Asimismo explicó que se deberían disminuir las barreras de circulación, como las escalinatas y colocar rampas.

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Marcha atrás

El pasado 30 de abril algunos integrantes del grupo fueron convocados por el Municipio a una reunión donde se conversaron algunos aspectos del plan oficial. Marcelo Jean, Secretario de Obras Públicas de la Municipalidad de Alta Gracia ($ 7.129,84), comentó a este medio que se escucharon las inquietudes presentadas y que están dispuestos a evaluar algunos cambios en los que coincidieron. En esa dirección Jean mencionó la posibilidad de reducir el tamaño del planeado centro de información turística, que en un primer momento iba a ocupar un espacio importante en la plaza, también acordó con la idea de respetar las actuales diagonales y con la intención de destacar la figura de Manuel Solares. “Ahora estamos esperando una respuesta de la Provincia ya que ellos son los que tienen que armar los pliegos de la licitación y también revisar algunos aspectos del proyecto de unificación” recalcó. “Ellos están convencidos de que el proyecto ha sido participativo porque han participado distintos funcionarios y algunos “especialistas” y nosotros decimos que la gente común es la que no pudo hacerlo”, disparó Villarreal, quien añadió que en las actividades educativas que se realizan con las escuelas, los chicos propusieron ideas y cuestionaron la ambivalencia legal: “¿por qué una persona si quiere modificar su casa tiene que consultar a la municipalidad y si la municipalidad quiere modificar la plaza no consulta a la gente?”, cuenta que plantearon. En relación con la mencionada reunión, el profesional sostuvo que se les respondió que ya era tarde para un llamado a concurso, pero que escucharon algunas de sus propuestas. En tono crítico agregó que entre quienes estaban presentes, Marcelo Jean, Carina Chiuchich, Secretaria de Turismo ($7.129,84) y Gabriela Díaz, Directora de Planificación, Patrimonio y Medio Ambiente, ($ 5.616,00) se notaron evidentes contradicciones en cuanto al conocimiento de aspectos técnicos del proyecto."

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Fuente: Sumario, viernes 22 de mayo de 2009.

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ACCIONES 3

CLASE EN LA PLAZA

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El martes 19 y el miércoles 20 de mayo, con la autorización de la Inspección, invitamos a los quintos y sextos grados de las escuelas primarias a participar de un par de actividades desarrolladas especialmente para los alumnos.

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En distintos turnos propusimos recorrer la plaza que habitualmente transitan, alternando entre un reconocimiento de los edificios significativos del entorno y una visita imaginaria por las peatonales propuestas por el proyecto municipal. Con tal motivo, volvimos a replantear los senderos con telas rojas, indicando las nuevas visuales, las que se perderán y la localización del futuro centro de visitantes.

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Para cumplir con la primera consigna, los chicos contaron con un croquis de la plaza donde pudieron constatar su curioso trazado trapezoidal (muchos la suponían cuadrada) y una hoja en la que se reproducían las fachadas de los edificios del entorno, que debían identificar y ubicar en la planta.

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Numerosas preguntas y propuestas enunciadas con sensibilidad, madurez y sentido común quedarán como antecedentes de una experiencia que debio haberse llevado a cabo oficialmente y en diferentes niveles, para registrar el valor que los habitantes de Alta Gracia, le otorgamos a nuestra Plaza Manuel Solares.

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Participantes: Escuela Manuel Solares, Escuela Victor Mercante.

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REPERCUSIONES 4

"Algunos de los profesionales que cuestionan el proyecto oficial de la remodelación de la Plaza Manuel Solares crearon un blog para comunicarse con los vecinos "con el fin de publicar los contenidos de los informes presentados ante el Concejo Deliberante y las acciones realizadas por los Vecinos Autoconvocados", según explicaron. Agregaron que "día a día estaremos actualizando el mismo con los documentos, anexos, fotografías y testimonios de los vecinos que han venido participando de las distintas actividades propuestas por el grupo." Los Vecinos Autoconvocados han realizado diferentes intervenciones urbanas buscando ganar adhesiones en la ciudadanía, contra el proyecto que impulsan la Municipalidad y el gobierno provincial.

La dirección del blog es: http://plazaplazada.blogspot.com/"

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Fuente: Sumario, viernes 15 de mayo de 2009.

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ACCIONES 2

CONFERENCIA EN EL CENMA

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El martes 5 de mayo, a las 19:00 horas, fuimos invitados por docentes y autoridades del CENMA que funciona en el edificio de la Escuela José María Paz, a exponer el informe presentado ante el Concejo Deliberante de la ciudad de Alta Gracia.

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Exhibido el material audiovisual preparado para la ocasión, un grupo de alumnos solicitó una ampliación del tema que generó un debate interesante en torno a la necesidad de contar con una propuesta alternativa a la elaborada por la municipalidad.

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Fue preciso aclarar que uno de los objetivos de nuestro trabajo consistió en cuestionar la modalidad de diseño abordada por el equipo ejecutor, que prescindió de la participación pública, por lo que un proyecto sustituto desarrollado sin la estructura logística adecuada (nuestro grupo de trabajo no está constituido como taller, consultora o estudio de diseño) podría gestar errores similares a los constatados en la propuesta oficial.

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Otro resultado importante de este primer contacto con alumnos mayores de edad, fue la demanda de una difusión más extendida del contenido de los informes técnicos, idea que dio nacimiento a PLAZAPLAZADA.

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MEMORIAS 2

Más tarjetas que describen vivencias en Plaza Solares y que fueron escritas durante el transcurso de la acción "Replanteo":
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"A mi me encantaba subir al "4", una especie de escultura moderna que estaba al costado de una fuente. Era tan chica en ese momento y tan grande me sentía al poder percibir la plaza desde lo alto. Había que hacer cola porque todos los meses de enero -al salir de la misa- muchos nos agolpábamos para subir al Himalaya de Alta Gracia. Yo arriba escuchaba seguramente mi nombre en la voz de mi madre poniéndome en alerta para no tardar en subir al coche con rumbo a casa." Mariana Eguía.

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"Yo soy cronista en una radio que queda lejos del centro, por lo tanto siempre salgo al aire desde algún banco de la plaza o desde el paredón sobre calle España. Además la camino todas las mañanas de punta a punta, desde la oficina de prensa a la municipalidad, desde la muni hacia la policía, paso también por los artesanos. Así que la plaza es un lugar muy importante para mí." Noelia.

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"Tantos recuerdos que no entrarían en un solo papel pero los más importantes son los con los amigos. Tardes de mates los domingos y con la familia siempre algún helado... También paseos con los amigos de la facu que se sorprendían con lo hermoso de su verde."

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"En febrero de 2008, reunirnos con un grupo de jóvenes, estudiantes y trabajadores , que viajan a Córdoba, ante el aumento del precio del boleto de transporte. Allí se gestó la recuperación del beneficio del abono estudiantil."

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"Transitar la plaza todos los días (practicamente) para ir al colegio. Seguramente quedarán ahí un montón de anécdotas de mi adolescencia como las llegadas tarde al colegio, las chupinas y hasta los festejos de fin de año."Roberto Brunengo.

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"La plaza es un ámbito de esparcimiento, de paseo cotidiano diurno y sobre todo nocturno, familiar y de encuentros. Estos encuentros son para mí familiares, de encuentro con el pensamiento, el debate y la acción de personas, eje de toda distribución y espacio urbano."

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MEMORIAS 1

Los siguientes testimonios, fueron registrados durante el desarrollo de la acción "Replanteo", llevada a cabo el sábado 25 de abril de 2009:
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"La plaza, mi plaza es un Oasis para niños, jóvenes y adultos. Es un lugar de recuerdos muy gratos. Cuando mi marido venía y se desplazaba nosotros gozábamos de la serenidad del día y la frescura de la noche, que hermoso ver la algarabía de los niños! lucharé para que se mantenga como está. Dios nos ayude. Luchemos."

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"A mis primos, hermanos y a mí nos encantaba jugar en la plaza, bajo la tipa y en la fuente. Le dábamos la mano a Solares y camnábamos sobre la pared de la fuente. Hoy mis sobrinos disfrutan las mismas cosas. Además fue un lugar de muchas mateadas y testigo de amistades y noviazgos de danza y música, de reuniones de compañeros de escuela y luchas sociales."

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"En 1942 conocí Alta gracia y venía a la plaza a escuchar la Banda que tocaba muy buena música. Me enamoré de Alta Gracia por eso estoy aquí y quiero seguir disfrutando, con los que están en la ciudad y los que vienen a visitarla, quisiera que conserven los espacios verdes."

Leónides 20/04/09.

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"Recuerdo los paseos a la plaza cuando era una adolescente con dos amigas. Alguna que otra charla y por qué no también alguna entrevista ocasional. Mis recuerdos en su mayoría me remontan a un sitio agradable, con buena compañía." Luz.

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"Recuerdo la Plaza como la antesala de mi Colegio Nacional, del sentarse a ver pasar a la gente tal vez a alguien en especial, los domingos por la tarde sentarse a ver como terminaba el fin de semana junto con el atardecer, y más, mucho más."

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"He recorrido esta plaza muchas veces, cada vez que iba a El Obraje, y siempre veía otra gente que hacía lo mismo: la recorría, pero no se nstalaba. Entonces pensaba ¿por qué no se reúne gente en este lugar? ¿acaso no es atractivo? o simplemente no nos ofrece lugares para reunirnos.

Eso espero de mi plaza, que concentre un número de actividades que podamos compartir distintas generaciones. Mi plaza no debe ser ni un lugar de paso ni un simple escenario. Debe ser un lugar de encuentro." José Molé.

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ACCIONES 1

REPLANTEO

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El sábado 25 de abril desde las 10 de la mañana, llevamos a cabo una intervención en Plaza Solares para que vecinos y turistas de Alta Gracia pudieran interiorizarse sobre los errores conceptuales del proyecto municipal que pretende transformarla.
Se extendieron 450 m de tela roja con el fin de reproducir los futuros nuevos senderos y la localización del centro de visitantes; un replanteo que permitió comprobar in situ, entre otras cuestiones, cómo la nueva traza de las peatonales negará las visuales más interesantes del entorno y de las construcciones jesuiticas que se intentan revalorizar, además de los intrascendentes puntos focales que resultarán de éstas rígidas e inconvenientes direccionales.

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Propusimos visitas guiadas y ofrecimos charlas exponiendo los informes presentados ante el Concejo Deliberante.

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La experiencia permitió un rico intercambio de opiniones, la difusión de aspectos pocos conocidos o confusos del proyecto y el rescate de memorias y vivencias que la gente dejó registradas en una serie de tarjetas preparadas especialmente para tal fin.

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REPERCUSIONES 3

"Especialistas en Patrimonio convocaron a una reunión el pasado lunes(1) para presentar los argumentos técnicos por los cuales determinan que el Proyecto de Unificación del Patrimonio de Unificación del Patrimonio es "incorrecto".

Entre las críticas se volvió a hacer hincapié enla falta de un plan de gestión integral como instrumento ordenador, en la presentación del proyecto como un hecho descontextualizado que además exalta el período pre-urbano de Alta Gracia. Con un estudio minucioso los especialistas han solicitado a Córdoba Ambiente un informe del impacto que los cambios generarían en la ciudad.

Por su parte, la arquitecta Gabriela Díaz, directora de Planeamiento, Patrimonio y Medio Ambiente, se excusó por no haber asistido a la convocatoria e informó que el Proyecto se encuentra en Córdoba por lo que aún no se ha llamado a licitación.

Díaz no dudó en afirmar que la obra se puede realizar en 10 meses por lo que estaría lista para la llegada del Bicentenario, pese a que en la capital de la provincia los trabajos destinados a tal fin comenzaron hace tiempo.

Para continuar el debate se invita a todos los vecinos a participar de la jornada que se llevará a cabo este sábado(2) en la Plaza Solares a partir de las 10 horas.

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Una Respuesta

El Ministro de Obras y Servicios Públicos de la Provincia, Hugo Testa, manifestó a RESUMEN que si bien el proyecto se encuentra en Córdoba, su ejecución y puesta en marcha es total responsabilidad del Municipio por cuanto el Gobierno Provincial no ha hecho más que apoyar y ayudar en todo lo que fuera necesario. "Si siguen así la obra va a estar para el Tricentenario", bromeó el funcionario".

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Fuente: Resumen de la Región, jueves 23 de abril de 2009.

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(1) Lunes 20 de abril.

(2) Sábado 25 de abril.

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PUBLICACIONES 2

"La Plaza Manuel Solares primero fue plaza "seca": amplio espacio libre que recibía carretas, mercancías, viajeros; escenario de diversas actividades.

Su demarcación original data de comienzos del siglo XX; es testimonio del primer fraccionamiento de las tierras de la Estancia, cumpliendo con el testamento de José Manuel Solares que disponía el trazado de una villa.

Para ello cedía un rectángulo ubicado al sureste y terrenos a los "pobres de notoria honradez".
En la gestión del primer Intendente, Domingo Lepri (1900-1904) se delimitó la plaza y se la bautizó "Manuel Solares", homena­jeando a quien, con su donación dio origen a la Villa.
El gobierno del Dr. Lucas V. Córdoba (1916- 1919) hermoseó el predio.
Los primeros diseños plasman los nuevos conceptos de urbanismo:

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Un espacio vivible, recreativo con árboles, rosedales y flores.
Diagonales internas llegando a un centro interior vital y comunicando visualmente y por recorridos peatonales: Plaza- Reloj Público- Tajamar; Plaza- Atrio de la Iglesia y por ende, con el Alto.

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En 1925, en el mandato de Pedro Bútori (1922- 1928), se levantó en el medio, un monumento con un busto de J. Manuel Solares ( que tuvo un desolado deambular) y una plaqueta.
“En la década del 60... se incorporó la piedra y se descartaron los muros bajos que definían las diagonales, rompiendo con la característica anterior de limitación de sectores profusamente forestados por rosedales, recostados en muros bajos revocados y blanqueados...” (1)
Su centro resultó un corazón ciudadano centrípeto, congregante, con actividades diversas: Bandas, Retretas del Desierto, juegos infantiles, artesanos, espectáculos y exposiciones callejeras, encuentros y desencuentros amorosos...
Momentos del pasado, memoria viva de nuestro pueblo, dignos de preservarse.
El PROYECTO DE UNIFICACIÓN ESPACIAL Y PUESTA EN VALOR DEL CONJUNTO JESUÍTICO plantea para la plaza, “falsas diagonales de recorrido rígido, que no rematan en puntos focales significativos” ni en el centro; anulando su corazón.
La convierten en un itinerario centrífugo, de paso, hacia el monumento jesuítico; “un carácter opuesto a la esencia convocante de toda plaza principal.
Una plaza cuyas direccionales expulsa a su usuario a los márgenes es una anti- plaza”
“Al plantear un recorte histórico de la ciudad, niega su desarrollo urbano desconociendo el valor convocante de su plaza, hija de un atrio jesuita y de los rudimentos viales, que fueron los espacios que hoy ocupan las calles Nieto, España y del Molino, consolidados como tipologías urbanas, una vez que la voluntad testamentaria de Solares, convirtiera la estancia en una Villa.”
Al uniformar y elevar el piso de las calles que rodean la plaza, suprime la demarcación- testimonio de la que hablamos.
Pero, sobre todo, el proyecto cambia las pautas, usos y destinatarios de la Plaza: el nuevo receptor es el turista; se le dedica un espacio público que nos pertenece a todos, “de este modo el vecino es desplazado por el turista.” (2)
Desde lo patrimonial y simbólico, es correcto e imprescindible preservar la “significación histórica” de la Plaza y de los otros bienes.
De otra manera, implícitamente se cercena un testigo sin igual del período de la Villa: prevaleciendo el patrimonio jesuítico y nos dejan una plaza sin corazón, sin historia y, en el futuro, ciudadanos sin parte de su memoria."
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Nilda Beatriz Moreschi

Museóloga.

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Javier Rojo

Maestro Mayor de Obras.

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Walter H. Villarreal

Arquitecto.

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Fuente: Sumario, viernes 17 de abril de 2009.

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(1) M. Elena Dorfeo: PLAZA MANUEL SOLARES. Análisis y Propuesta. Memoria descriptiva, 2008.
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(2) Los entrecomillados referidos al proyecto pertenecen a: M.M.O Rojo Javier Y Arq. Villarreal Walter H.:PROYECTO DE UNIFICACIÓN ESPACIAL Y PUESTA EN VALOR DEL CONJUNTO JESUÍTICO-ALTA GRACIA-CÓRDOBA- INFORME TÉCNICO: DIMENSIÓN PROYECTUAL URBANO-ARQUITECTÓNICA- Alta Gracia, febrero- marzo de 2009.

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PUBLICACIONES 1

"El “Proyecto de Unificación Espacial y Puesta en Valor del Conjunto Jesuítico”, propone la materialización integral del solado con pórfido patagónico, una roca de características bastante exóticas para el contexto de los bienes jesuíticos que se intentan jerarquizar.
La alternativa presentada por el grupo de profesionales y ciudadanos reunidos con el objeto de analizar el proyecto, es la anfibolita, una piedra regional por los siguientes fundamentos:
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Legales:
El art. 126 de la ordenanza 4518 de Protección del Área de Primer Orden" establece que todo revestimiento en el Conjunto Jesuítico debe realizarse con materiales naturales de la zona, resistentes, de diseño simple y austero, simulando un tratamiento natural.:diseño simple y austero, simulando un tratamiento natural.
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Técnicos:
Posee una Morfología homogénea, presenta resistencia adecuada (las veredas del museo con anfibolita, se han mantenido inalteradas por décadas), posee textura pertinente y operabilidad sencilla.
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Económicos:
La anfibolita tiene menor costo de adquisición, se reduce el gasto de transporte, hay disponibilidad inmediata para su eventual reposición, en caso de reparaciones. Incentivos de la economía minera local.
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Estéticos:
Evoca el paisaje local, el color es homogéneo y adecuado para una identificación uniforme siendo verificable su presencia en intervenciones de espacios públicos (plazas, paseos, casco histórico) y muros jesuiticos.
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Simbólicos:
Refiere a una aplicación metafórica ya empleada con anterioridad (basamento del Reloj Público). Hay un homenaje a los originarios habitantes de la zona. Alusión a una de nuestras actividades productivas que además fue practicada por los jesuitas: la minería.

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Estos aspectos se involucran entre sí, conformando un antecedente memorable con que el futuro incorporará al proceso de reconocimiento del Centro Histórico, una serie de características que aunque aisladas, hoy ya forman parte de la identidad local.
También es oportuno señalar que una propuesta que aliente el aprovechamiento de los recursos naturales de la zona se ajusta al concepto de sustentabilidad que por lo general, por una cuestión de "corrección política", solo suele ornamentar las memorias descriptivas de muchos proyectos."

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Javier Rojo,

Maestro Mayor de Obras.

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Walter H. Villarreal,

Arquitecto.

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Nilda Moreschi,

Museóloga.

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Fuente: Sumario, viernes 27 de marzo de 2009.

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REPERCUSIONES 2

"Alta Gracia. Tres integrantes de la Asamblea de Vecinos Plaza Manuel Solares criticaron el Plan de Unificación y Puesta en Valor del Conjunto Jesuítico presentado en diciembre de 2008. El proyecto contará con 3,8 millones de pesos de fondos provinciales, mientras que la ejecución estará a cargo de la Municipalidad de Alta Gracia. Las principales intervenciones se llevarán a cabo en la plaza Manuel Solares.

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La Plaza Manuel Solares se ubica en el centro del casco histórico y en un punto clave por su cercanía al Tajamar, el Obraje, la Iglesia de Nuestra Señora de La Merced y al museo Virrey Liniers. En 2000, este conjunto jesuítico fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).

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La asamblea de la plaza surgió como una forma de reclamo ante el hermetismo con que se desarrolló el proyecto de unificación de los bienes jesuíticos. Entre sus mienbros se encuentran artesanos, comerciantes, profesionales y vecinos interesados en las futuras modificaciones en ese espacio estratégico. Los miembros de la agrupación se escudan en palabras del intendente Mario Bonfigli, quien dio un plazo de 90 días para presentar sugerencias o posibles modificaciones al proyecto oficial.

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La museóloga Nilda Moreschi, el arquitecto Walter Villarreal y el maestro mayor de obras Javier Rojo, fueron los especialistas encargados de revisar los diversos aspectos técnicos y patrimoniales del plan oficial en representación del resto de los asambleístas. En concreto, la mayor parte delas críticas se dirigieron a la poca participación ciudadana en la elaboración del plan, la utilización de materiales inadecuados en los solados de la plaza como un bien social en sí.

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La plaza de todos

Desde el área oficial y afín al proyecto, el secretario de obras públicas de la Municipalidad de Alta Gracia, Marcelo Jean, dijo: "La plaza será un espacio social y natural para ser disfrutada por todos: niños, adultos, ancianos, personas con discapacidades motrices y visuales, embarazadas".

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Sobre la accesibilidad de los vecinos a la plaza, Villarreal explicó que el nuevo diseño no logra una integración total. "En un proyecto planteado desde cero, la integración tiene que ser total, en cambio en la plaza nueva seguimos con la diversificación de peatones comunes por las escalinatas y sillas de ruedas por las rampas".

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Por su parte, Rojo señaló: "Vamos a ser afectados todos los ciudadanos por este nuevo proyecto, en nuestra imagen y en nuestra manera de usar la ciudad. La plaza deja de ser el espacio de reunión de la comunidad, para ser un espacio puesto a disposición de una industria como el turismo". También Moreschi puntualizó que la legislación internacional en temas patrimoniales sugiere que se trabaje con los colectivos que se verán afectados. Lo que de acuerdo a los asambleístas no sucedió.

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Materiales

Por otra parte, durante la presentación se objetaron varios aspectos. Uno de los temas más polémicos fue el de la unificación del solado (revestimiento para el piso). La propuesta oficial es la utilización de pórfido patagónico por su resistencia y durabilidad.

Desde la secretaría de obras públicas señalaron que ninguna normativa internacional hace referencia específica sobre el material adecuado para la combinación del terreno."

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Fuente: La Voz del Interior, lunes 23 de marzo de 2009.

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Un comentario sobre el último párrafo resulta inevitable, pues la legislación internacional no especificará un material determinado pero SI señala el uso de las materias primas locales, además alcanza con la normativa municipal: el art. 126 de la ordenanza 4518 para la APPO expresa:

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“Trátense especialmente a las veredas del Museo Casa del Virrey Liniers, de la Iglesia, del Obraje, de la Biblioteca Popular, del Tajamar, del Molino y de la Manzana de la Ranchería, diferenciándolas del resto de las veredas del Área de Protección de Primer Orden, con la idea de evocar a la estancia y asentamiento jesuítico. Realícese este revestimiento con materiales naturales de la zona, resistentes, que no ofrezcan una superficie lisa, resbaladiza o de fácil deterioro, de diseño simple y austero, simulando un tratamiento natural...”

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REPERCUSIONES 1

"El martes por la mañana(1), representantes de la Asamblea de Vecinos Autoconvocados que se reúnen desde hace tiempo para debatir las reformas propuestas por el Gobierno para la Plaza Solares, presentaron a la prensa local una serie de críticas, técnicamente justificadas y una lista de sugerencias que serán elevadas al Concejo Deliberante para su análisis. Las críticas estuvieron centradas en la necesidad de un plan integral que tenga en cuenta múltiples variables con respecto a las visuales, al tránsito, a los desagües, al sentido centrífugo que se quiere dar al proyecto y principalmente en el deseo de no perder las huellas de lo que se ha construido, para que la plaza siga siendo un espacio convocante, según lo manifestó Javier Rojo, miembro de la asamblea. Entre las sugerencias, se pide que se mantengan las diagonales, que se piense otro lugar para el Centro de Visitantes y las gradas, que se replantee la flora para los espacios verdes, que se incorpore al Molino y al Tajamar en el solado, que se recupere la idea de utilizar piedra de la zona, que se tengan en cuenta las opiniones de todos los actores involucrados y otros temas que tienden a pensar un espacio desde todas las miradas posibles, para que la Plaza Solares no deje de ser un lugar de encuentro que forma parte de la historia y de la identidad de la ciudad."

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Fuente: Resumen de la Región, jueves 12 de marzo de 2009.

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(1) Martes 10 de marzo de 2009.

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ANEXOS 4

PROPUESTA PARA
EL BANCO NACIÓN
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Los anexos de este informe, se cierran con la reproducción de un estudio realizado para el Nodo de Gestión del Patrimonio en noviembre de 2005 en el que se proponía una alternativa de localización para la sucursal de Banco Nación en la parcela contigua a la sede municipal.

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Debido a que tal iniciativa está en proceso de reactivación, esta vez con el visto bueno del Ejecutivo (por aquel entonces, su postura fue de una rotunda negativa ante el proyecto), es que nos pareció oportuno adjuntarla como un antecedente a considerar ya que afecta directamente al área de intervención del “Proyecto de Unificación Espacial”.

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Hechos el relevamiento, análisis y diagnóstico previos, dicho estudio proponía una articulación entre la nueva sucursal bancaria, un centro de interpretación (originalmente pensado para exponer el sistema “Camino de las Estancias”) y una plazoleta de arribo que continuaría el eje del “Paseo de la Estancia” con el fin de alcanzar los siguientes resultados:

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La nueva localización de la sucursal bancaria promovería la recomposición de la manzana, reubicando y materializando la esquina perdida.

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El nuevo edificio neutralizaría un considerable porcentaje de las visuales negativas desde la calle del Molino hacia el este.

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La volumetría prismática, de doble o triple altura, ofrecería un desarrollo de fachada hacia el oeste, de gran presencia institucional para el Banco, sin perjuicio de las visuales del conjunto jesuítico.

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Las posibilidades de acceso del camión de caudales podrían ser más claras y menos generadoras de situaciones residuales de dudoso control.

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La plazoleta de arribo, colaboraría a articular sin interferencias, la incompatibilidad de usos inicialmente planteada, resolviendo simultáneamente:

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1. La comunicación visual entre el Centro de Interpretación y la Estancia Jesuítica.

2. La continuidad funcional del Paseo de la Estancia.

3. La jerarquización de ambos edificios.

4. La vinculación de los distintos componentes del sistema jesuítico (casco, tajamar y molino).

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La ubicación del Centro de Interpretación por debajo del nivel de la calle del Molino, alentaría un diseño neutral, no competitivo con los edificios del entorno, con la posibilidad de tener un frente vidriado hacia el eje plazoleta-“Paseo de la estancia” .

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Esquema de zonificación propuesta para el lote vecino a la Municipalidad.

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El estudio enunciaba recomendaciones para la expresión arquitectónica de la nueva sucursal con el fin de:

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Respetar las proporciones y el orden compositivo de la fachada de la Municipalidad.

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Recuperar en el diseño de la fachada, la geometría de los vanos de las viviendas pre existentes en el entorno del Edificio Municipal.

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Respetar la altura del edificio municipal (quizás hasta la cornisa previa a los balaustres del coronamiento).

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Mantener la línea de edificación municipal.

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Prever la incorporación de un espacio destinado a la exhibición de obras de arte en el salón de atención al público, que puedan ser contempladas a través de los vanos vidriados que se abran en la fachada oeste, aun cuando el banco permanezca cerrado.

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Evitar el uso de un lenguaje historicista que pueda caer en la reproducción de un estilo.

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Lograr una expresión arquitectónica austera que se base en el potencial que puedan tener los planos perforados, la geometría propuesta, y la articulación funcional a través de espacios intermedios de transición entre lo institucional y lo urbano, con un diseño de gran calidad.

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Incorporar terminaciones materiales cuyo color y textura se adecuen al entorno.

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Acotar la rotulación institucional a las ordenanzas vigentes, y con la discreción necesaria que el emplazamiento de la nueva sucursal exige.
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ANEXOS 3

EJEMPLOS DE INTERVENCIONES

EN PLAZAS Y PARQUES DEL MUNDO
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Se presentan siete ejemplos de plazas y parques cuyos criterios de diseño más relevantes, se relacionan con aspectos generales y particulares que fueron objeto del análisis crítico del Proyecto de Unificación Espacial. Describen la precisión y el respeto con que fueron desarrollados y por lo tanto se destacan a continuación:

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ARLINGTON, Estados Unidos. PENROSE SQUARE.

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- Equilibrio entre las áreas forestadas y las secas.

- Uso de equipamiento lúdico, removible.

- Incorporación de la obra de arte en la narración de la historia local.

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Fuente:Página oficial de Arlington, Virginia.

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SANTA CRUZ, Bolivia. PLAZA 24 DE SEPTIEMBRE.

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- Limitación en la peatonalización de calles perimetrales.

- Convivencia de la vegetación existente y los edificios del entorno.

- Respeto por la traza original de la plaza.

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Fuente:Skycrapercity.
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SAN FERNANDO, Argentina. PLAZA SARMIENTO.

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- Incorporación de juegos infantiles.

- Uso de vegetación sin características agresivas.

- Solados de Hormigón compactado y texturado.

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Fuente:Arqa.com.

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VALENCIA, España. PLAZA NÁPOLES Y SICILIA.

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- Fachadas perimetrales incorporadas al diseño.

- Planteo de soluciones para medianeras.

- Fuente contemporánea que recupera la memoria histórica local.

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Fuente:Página oficial del Ayuntamiento de Valencia.
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BARCELONA, España. PARQUE DIAGONAL DEL MAR.

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- Parque sustentable.

- Resolución escultórica de las instalaciones de riego.

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Fuente:Taringa.

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BILBAO, España. PARQUE BIDARTE.
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- Revalorización de la arboleda original.

- Diseño del equipamiento.

- Combinación de materiales y texturas.

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Fuente:Local 4. Arquitectura del Paisaje.

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BUCARAMANGA, Colombia. PARQUE DEL AGUA.
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- Aprovechamiento lúdico del agua.

- Acequias escalonadas acompañando las peatonales.

- Variedad de situaciones perceptuales en los recorridos.

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Fuente:Skycraperlife.
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Los méritos de algunas de estas intervenciones, han sido legitimados por galardones locales (Plaza Sarmiento) o internacionales (Plaza 24 de septiembre, Parque Diagonal del Mar, Parque del Agua), lo que demuestra el nivel de calidad de sus diseños.

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NOTA: En el informe presentado ante el Concejo Deliberante, cada uno de estos ejemplos fue desarrollado en más detalle.

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ANEXOS 2

PLANES DE GESTIÓN DE LOS SITIOS:

¿EN QUÉ CONSISTEN? (1)

Autor: Giora Solar

En: “Patrimonio Mundial”. Nª 31. Junio 2003. Pp 22 y 23

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El consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS), un órgano asesor del Comité del Patrimonio Mundial, envía expertos en misiones a los sitios con el fin de evaluar las nuevas nominaciones, y si se está poniendo en práctica algún plan de gestión.

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En los últimos años, uno de los principales motivos para rechazar las nominaciones de los Estados Parte ha sido la falta de un plan de gestión o un régimen inadecuado.

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Los trabajos de supervisión del Patrimonio Mundial, tanto periódicos como reactivos, a menudo demuestran que muchos de los problemas que afectan a los sitios son resultado de la ausencia de un plan de gestión, del fracaso para implementar el plan existente, de la falta de algunas piezas clave en el plan o de la asuencia total de un régimen de gestión. Para los conocedores de los temas de Patrimonio Mundial no resultará sorprendente que cada vez haya más sitios en la Lista en Patrimonio Mundial en Peligro precisamente por estas causas: gestión insuficiente o situaciones de riesgo que afectan a los valores culturales (o naturales) como resultado de esta gestión inadecuada.

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Teniendo en cuenta que ésta es la situación en la que se encuentran los sitios del Patrimonio Mundial que ya están inscritos, es probable que la situación en otros sitios no sea mejro, o incluso que sea peor.

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PREGUNTAS MÁS FRECUENTES

A pesar de que la gestión ha sido siempre un requisito indispensable par alas nominaciones del Patrimonio Mundial, hace poco tiempo que el problema ha resultado lo suficientemente evidente como para merecer atención especial. Durante años, el asunto más importante ha sido la “conservación”, un aspecto de carácter más técnico y que requería intervenciones específicas.

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El hecho de que estemos hablando de planes de gestión: ¿Significa que ya dejamos solucionado toas las cuestiones directamente relacionadas con la conservación, o más bien que nos dedicamos a un nuevo tema porque estamos cansados del antiguo? ¿Es la gestión más importante que la conservación?

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¿Se trata de una tendencia o moda, o por el contrario es un tema profesional serio? Y para terminar: ¿Qué queremos decir con “gestión” del patrimonio cultural y en qué consiste “un plan de gestión”?

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Estas cuestiones son sólo algunas de las preguntas más frecuentes que se plantean y los profanos en estos temas no son los únicos en formularlas.

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La protección de los valores y la conservación del patrimonio cultural requieren que las personas se impliquen. Sin esta dedicación, los vestigios tangibles de las actividades humanas del pasado volverían antes o después a su estado original de materias primas. Estos restos pueden llegar a perder sus valores culturales bien como resultado de la actividad o inactividad o por el efecto de los agentes medioambientales, pero fue precisamente por estos valores por los que las sociedad decidió protegerlos y en algunos casos incluso nominarlos como sitios del Patrimonio Mundial.

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Sin pretender aventurarnos en los profundos interrogantes filosóficos o sociológicos que cuestionan el funcionamiento de las sociedades, probablemente es cierto que la mayoría de ellas están dotadas de estructuras jerárquicas, de procesos de toma de decisión y de reglas.

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La combinación de estos factores con la necesidad de actuar para proteger los valores del patrimonio cultural puede considerarse el principio de una gestión del patrimonio cultural. La manera más sencilla de describir un régimen de gestión consiste posiblemente en examinar uss componentes y actividades. Esta fórmula bastante simplista de describir una cuestión compleja debería dar al lector una idea sobre lo que estamos hablando.

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El punto de partida es la toma de conciencia de la existencia de un patrimonio cultural con valores inherentes y que merece la pena preservar.

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Un primer paso en esta dirección (después de las definiciones, estudios, clasificación, etc.; es decir, la recopilación y análisis de información) sería la protección legal del sitio. Según la clase de sociedad y de patrimonio del que estemos hablando, pueden ser leyes formales o medidas de protección tradicionales como el tabú. Pero si lo que se pretende es que las reglas sean puestas en práctica e impuestas, deben existir ciertos instrumentos:

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- Un instrumento administrativo para mantener, gestionar, formular y poner en práctica los planes y al mismo tiempo que sea responsable de las actividades cotidianas.

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- Un instrumento de financiación, para el cual no es necesaria ninguna explicación.

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- Un instrumento de conservación que incluya personal profesional de todos los campos relevantes, así como oportunidades de formación.

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- Instrumentos sociales y de divulgación que aporten métodos y proyectos explícitos destinados a involucrar a la sociedad en las decisiones y movilizar a los medios de comunicación.

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Estos diferentes “instrumentos” deben trabajar conjuntamente en vistas a una gestión eficaz y sostenible. En conjunto pueden ser considerados un sistema de gestión.

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PRINCIPIOS Y PLANES

Cada paso en la elaboración de este plan de gestión es un proceso en sí mismo, que comienza con la definición de los valores culturales y la consideración de otros valores (económicos, por ejemplo) inherentes al sitio. “¿Los valores de quién?” es otra cuestión que requiere la identificación de las partes implicadas – desde científicos hasta propietarios, promotores, políticos, visitantes, guías turísticos, comerciantes, habitantes y otros usuarios. Uno de los desafíos más importantes consiste en reunir a todas las partes implicadas y entender cómo perciben los valores y cómo pueden acomodarse valores e intereses contradictorios sin comprometer a los culturales.

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Establecer estrategias a corto y largo plazo para la protección y la mejora del patrimonio cultural conduce después proyectos específicos, entre los que deberían incluirse planes de conservación, presentación y mantenimiento.

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Los proyectos de conservación en particular son parte del plan de gestión. Lo mismo sucede en lo que se refiere al plan o programa de supervisión, dotados de mecanismos de revisión y evaluación. Todos estos proyectos específicos, combinados con la existencia de un sistema de gestión, pueden ser considerados un plan de gestión.

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UN PLANTEAMIENTO MULTIDISCIPLINAR

Aunque este artículo no pretende analizar ningún caso o tipo específico de patrimonio cultural, llegados a este punto puede resultar útil presentar un breve ejemplo: Expongamos el caso de joya de Cerén (El Salvador), una comunidad agrícola prehispánica que, al igual que Pompeya y Herculano en Italia, fue sepultada por una erupción volcánica alrededor del 600 d.C. el sitio de joya de Cerén fue descubierto en el año 1979 y gracias a las excepcionales condiciones de conservación de sus ruinas ofrece una visión poco común de la vida cotidiana de las poblaciones agrícolas centroamericanas de ese período. Desde 1997, COCULTURA, la Agencia para el Patrimonio Cultural del país, ha trabajado en el Plan de Gestión para joya de Cerén (Inscrito como Patrimonio Mundial en 1993) y ha estado aplicando las directrices y criterios establecidos durante un seminario internacional que organizó el Centro del Patrimonio Mundial en 1997.

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En el marco de la iniciativa Mundo Maya, el Instituto Getty de Conservación ha colaborado en la elaboración del Plan de Gestión del sitio a partir del año 1999, con el fin de que pueda servir de referencia para los complejos arqueológicos de la región .

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El Plan de Gestión es un instrumento multidisciplinar y multisectorial para el desarrollo de la investigación arqueológica y la conservación aplicada. En los últimos dos años, en el sitio han sido registradas muestras de cerámica, estructuras de tierra y materiales orgánicos, suministrando parámetros que identifican factores de riesgo potenciales y proporcionando indicadores que evalúan los impactos medioambientales. Los resultados han sido satisfactorios. El plan de gestión pretende desarrollar una política nacional para la gestión profesional del patrimonio arqueológico y debería garantizar la transmisión de conocimientos a otros sitios arqueológicos en el país, además de apodar continuidad en el ámbito local y nacional. El proyecto abarca diferentes actividades e incluye desde sofisticados análisis técnicos de conservación hasta programas de participación de la comunidad. Si bien se trata de un caso específico, el concepto general del Plan puede ser aplicado prácticamente en todas las situaciones.

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Sin embargo, es obvio que siempre habrá una gran diferencia en las consideraciones de gestión entre una iglesia en activo y otra en ruinas; entre una ciudad arqueológica en ruinas (como Pompeya) y otra ciudad histórica habitada (Por ejemplo Antigua Guatemala) o una ciudad moderna (Brasilia), entre un palacio destruido y uno que todavía está en uso o una villa del siglo XX (como la Villa Tugendhat en Brno, en la República Checa); o entre todos los mencionados anteriormente y los sitios de arte rupestre o los paisajes culturales.

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A pesar de las diferencias, todos estos sitios precisan de la intervención y la acción humana para asegurar su protección y un exhaustivo plan de gestión proporciona la mejor y más completa protección.

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Fuente del documento:
Página oficial de la Universidad Nacional de Colombia, sede Manizales.
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(1) Documento entregado por la Cátedra UNESCO Gestión Integral del Patrimonio en el marco del II Curso Taller Internacional “Elaboración y gestión de planes de manejo para paisajes culturales, estudio de caso Paisaje Cultural Cafetero”. Manizales, marzo 23 al 27 de 2004. (Universidad Nacional de Colombia sede Manizales).

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ANEXOS 1

ARGUMENTOS A FAVOR

DE LA ANFIBOLITA

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Como ya se ha expuesto, la propuesta de materialización del solado del Proyecto de Unificación Espacial, con pórfido patagónico, resulta exótica para el contexto de los bienes jesuíticos que se intentan jerarquizar, mientras que la anfibolita, una piedra regional, presenta cualidades que son respaldadas por los siguientes fundamentos:

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LEGALES:
El art. 126 de la ordenanza 4518 para la APPO dice: “Trátense especialmente a las veredas del Museo Casa del Virrey Liniers, de la Iglesia, del Obraje, de la Biblioteca Popular, del Tajamar, del Molino y de la Manzana de la Ranchería, diferenciándolas del resto de las veredas del Área de Protección de Primer Orden, con la idea de evocar a la estancia y asentamiento jesuítico. Realícese este revestimiento con materiales naturales de la zona, resistentes, que no ofrezcan una superficie lisa, resbaladiza o de fácil deterioro, de diseño simple y austero, simulando un tratamiento natural...”

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TÉCNICOS:
Morfología homogénea.

Textura pertinente.

Operabilidad sencilla.

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Resistencia adecuada: las veredas de la Casa del Virrey, revestidas de anfibolita, se han mantenido inalteradas por décadas y mantienen su rústica prolijidad a pesar de las innumerables reparaciones experimentadas.

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ECONÓMICOS:
Menor costo de adquisición.

Reducción de gastos de transporte.

Disponibilidad inmediata para su eventual reposición, en caso de reparaciones.

Incentivo de la economía minera local.

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ESTÉTICOS:

Materialidad evocativa del paisaje local.

Color homogéneo adecuado para una lectura e identificación uniforme.

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Presencia verificable entre los mampuestos de varios muros jesuitas: morada, molino harinero, tajamar, primer paredón, hornillas.

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Anfibolita presente en los mechinales del muro N de la morada jesuítica.

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Asociación material con otras intervenciones de espacios públicos existentes en la ciudad (actuales veredas del casco jesuítico, plazas y paseos).

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SIMBÓLICOS:

Referencia a una aplicación metafórica ya empleada con anterioridad (El basamento del Reloj Público tratado con anfibolita, alude al periodo comechingón de Paravachasca).

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Basamento del Reloj Público de Alta Gracia.

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Apropiación de tal significado como homenaje a los primitivos habitantes de éstas tierras: el plano topográfico interpretado como territorio comechingón y connotado por el uso de rocas de la zona. Alusión directa a una de las actividades productivas de la zona que además fue practicada por los jesuitas: la minería.

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Continuidad en la aplicación de un material ya integrado al paisaje urbano de Alta Gracia, en plazas (Actual Manuel Solares, Plaza de las Américas), paseos (de los Poetas, de la estación de trenes), boulevares (Avda del Libertador, Sarmiento), monumentos (de la República, de la Libertad), puentes sobre el arroyo Chicam Toltina (Paso de los Mártires, Armenia, San Martín), portales (Parque García Lorca, Cementerio La Paloma) y edificios públicos (Sucursal del Correo). Obsérvense los siguientes ejemplos fotográficos:
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Plaza de los Inmigrantes, barrio Norte.

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Plazoleta de la Libertad. México y Avda del Libertador.

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Terminal de ómnibus.

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Con el transcurso del tiempo, el uso de anfibolita como revestimiento ha ido extendiéndose y si bien se la ha aplicado preferentemente como revestimiento vertical, se han podido constatar muchos ejemplos en que su incorporación a los solados, ha dado excelentes resultados.
Su expresividad como superficie continua, varía de acuerdo al criterio adoptado para la materialización de las juntas, que pueden haber quedado expuestas, tomadas al natural o coloreadas imitando su tono.

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Acceso a La Gruta de Lourdes.

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Capilla de La Gruta.

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CONCLUSÍON:

Estos fundamentos se involucran entre sí, conformando el antecedente memorable con que el futuro incorporará al proceso de reconocimiento del Centro Histórico, una serie de características que aunque aisladas, hoy ya forman parte de la identidad local.
También es oportuno señalar que una propuesta que aliente el aprovechamiento de los recursos naturales de la zona se ajustará mejor al concepto de sustentabilidad que habitualmente se ostenta vaciando de contenido, en cualquier proyecto.

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REFLEXIONES FINALES

Habitamos una ciudad que por su implantación natural, entorno, escala y rico patrimonio histórico, merece ser percibida como una unidad, es decir como un paisaje cultural.
Pero esta realidad supone también la aceptación de su complejidad, constituida por bienes tangibles e intangibles que se articulan definiendo nuestra identidad.

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Comprender cada uno de estos aspectos significa asumir responsabilidades y definir un modelo de gestión que garantice no solo la protección y conservación de los valores patrimoniales sino también su uso responsable. Toda normativa que procure estos objetivos, sin dudas será importante, pero carecerá de sentido mientras no existan ciertos instrumentos que permitan su puesta en práctica o sea evitada por vía de la excepción.

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Para ello el Plan de Gestión integral para el sitio, definiría mejor el rumbo de las decisiones a tomar, ampliando los espacios de participación y haciendo de la temática patrimonial, un discurso incorporado a la vida cotidiana de la ciudad. Esta premisa es de imposible constatación en la actualidad ya que para la mayoría de los habitantes, la problemática continua siendo desconocida o está velada por la confusión y la desconfianza, reacciones que resultan dañinas para los objetivos que se procuran alcanzar.

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En la desinformación es imposible la concientización, en el desarrollo secreto de los proyectos es improbable el consenso necesario para su materialización.

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Se ha perdido una excelente oportunidad para emprender una campaña de asimilación de lo patrimonial, basada en acciones culturales, educativas y cívicas de trascendencia: concursos pictóricos y literarios, fotográficos, de maquetas infantiles, foros de debates con profesionales, especialistas y vecinos que podrían haber sido el fundamento para la redacción de unas estrictas y completas bases para un concurso internacional de anteproyectos, elaboración de un documental, muestras itinerantes por las escuelas, es decir, un cúmulo de antecedentes que habrían permitido un auténtico ejercicio de la democracia con el desarrollo de uno de sus escenarios paradigmáticos: la plaza principal de la ciudad.

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RECOMENDACIONES 8

INFRAESTRUCTURA

y EQUIPAMIENTO

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Conservar los cordones en las situaciones ya señaladas para el tránsito vehicular, realizar un sistema de desagües adecuado.

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Prever trincheras técnicas para actuales y futuras instalaciones.

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Realizar una propuesta luminotécnica cuyos efectos propongan situaciones diferentes para valorizar tanto la vegetación como el patrimonio arquitectónico circundante, las peatonales y algunos otros puntos de interés propios de la plaza.

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Implementar un concurso para el diseño del equipamiento urbano.

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Limitar el uso de bolardos a lo estrictamente necesario, los actualmente emplazados en el paseo de la estancia, no parecen contrastar con los bienes y se integran de modo respetuoso a la materialidad del entorno.

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Los bolardos o "mojones" de piedra que hoy cierran el Paseo de la Estancia,

guardan una coherencia formal que podría mantenerse en la remodelación.

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Presentar una propuesta concreta para la unificación formal de toldos, carteles y otros elementos necesarios para el desarrollo de las actividades comerciales e institucionales del entorno.
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Definir, rediseñar y localizar el monumento de Manuel Solares. Su historia podría contarse en una serie de bajo relieves y a través de la reproducción de los párrafos más sobresalientes de su testamento. Se considera que Juan Nieto, debería trasladarse a una localización más acorde, pues la plaza no es representativa del periodo histórico que le correspondió vivir.
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Detalle de los frisos de la plaza de Mina Clavero, en la que se describe

la flora y fauna local, idea interesante para transponer a la nuestra

con el objeto de narrar la historia de Manuel Solares.

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RECOMENDACIONES 7

VEGETACIÓN

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Realizar un relevamiento y diagnóstico del estado sanitario de las especies vegetales que forestan la plaza.

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Definir cuáles, cuántos y en dónde se encuentran los ejemplares que deberían eliminarse o sustituirse.

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Olmos que serán removidos

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Evitar que las especies que pudieran causar accidentes con sus hojas y ramas, no sean de fácil acceso para niños.

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Aprovechar la vegetación para incentivar la búsqueda de los bienes patrimoniales.

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Conservar la atracción promovida por la sombra arrojada por las tipas. Aprovechar ese espacio, como una zona de descanso y expansión del atrio de la iglesia.
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Aplicar la vegetación para neutralizar la visión de elementos negativos del entorno (antenas, edificios de escaso valor arquitectónico, tanques, medianeras, etc.).

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Una línea de árboles estratégicamente ubicada, puede

anular la vista negativa que ofrecen las medianeras.

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Proponer un plan de forestación que abarque todo el centro histórico, para así recuperar la flora del tajamar y de sugerir a través de algunos ejemplares frutales, la localización de las antiguas huertas jesuitas.

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El plan de forestación debe contemplar la progresiva sustitución de los plátanos pues están poniendo en riesgo la estabilidad del murallón jesuítico. Nuevos ejemplares pueden plantarse en la vereda opuesta para mantener la coherencia paisajística actual que además oculta la presencia del edificio en altura.

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RECOMENDACIONES 6

CENTRO DE VISITANTES

O DE INTERPRETACIÓN

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Definir un programa para lo que originariamente iba a ser un centro de interpretación del Camino de las Estancias.

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Plantear un guión concreto para el centro de interpretación, para así poder cuantificar el programa de requerimientos.

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Privilegiar una localización que le permita entablar una mínima relación visual con los bienes a interpretar.

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Localización propuesta para el centro de visitantes.

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Situarlo fuera de los límites de la plaza. Recuperar la vieja idea de articular Banco Nación y centro de interpretación con paseo público.

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Evitar que el nuevo centro, tenga espacios sin roles claros como la terraza mirador que no posee ningún punto focal de interés.

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Revisar y corregir en el proyecto cualquier sector de difícil control y mantenimiento higiénico.

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RECOMENDACIONES 5

ESPACIOS

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Mantener la centralidad de la plaza, como punto intermedio de sus recorridos internos y como espacio congregante.

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Eliminar la tribuna propuesta y revalorizar los patios de la Casa de la Cultura, mejorando el acceso de la esquina, la iluminación, la vegetación y el solado.

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Rescatar las cualidades que tienen para la reunión, los recesos sobre Avda. Belgrano (escala, sombra, etc.).

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Conservar la presencia del agua en el proyecto, pero no como espejos, sino como juegos que aporten sonido y efectos luminosos (cortinas, muros en cascada rasante, etc.).

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Detalle de fuente y friso en plaza de Mina Clavero,

los relieves describen la flora y fauna local.

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Disminuir la superficie del espacio verde contiguo al cementerio en una proporción que guarde relación con los canteros perimetrales al atrio para darles una continuidad que no violente la expresión tipológica de la calle Nieto.

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Incorporar a la propuesta el tratamiento del Paseo del Virrey, cualquiera fuere su destino (institucional o verde) con el objeto de comparar las alternativas posibles para su tratamiento urbano-arquitectónico.

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Respetar la ondulación natural del suelo, que es parte de la memoria del lugar para evitar cualquier percepción distorsionada del conjunto jesuítico.

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La propuesta de cubrir el Paseo de la Estancia, con una placa despegada,

destruirá las referencias topográficas originales.

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RECOMENDACIONES 4

CIRCULACIÓN VEHICULAR

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Definir con mayor precisión los alcances del tránsito vehicular restringido de acuerdo a las diferentes jerarquías circulatorias, horarios y tipos de transporte.

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Plantear un esquema circulatorio en el que se contemplen los espacios destinados para estacionamiento de carga y descarga, emergencias y otros vehículos.

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Estudiar una propuesta para calle Rafael Lozada menos cargada de funciones circulatorias y de estacionamiento.

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Indicar de qué modo serán recuperados los espacios de estacionamiento que se anulan en el perímetro de la plaza.

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Siguiendo el ejemplo de calle Caseros en Córdoba Capital, conservar el concepto de cordón aunque sea preciso reubicarlo, pero hacerlo desaparecer solo en las inmediaciones de los inmuebles jesuíticos que se desea integrar espacialmente (paseo de la estancia, calle Nieto, calle del molino, Avda Belgrano/Padre Vieyra, entre la Municipalidad y hasta la calle Paravachasca).

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Calle Caseros en Córdoba, nótese cómo el cordón de la vereda solo

desaparece en lugares claves, como los cruces peatonales

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La recuperación de los cordones, preservaría la materialización de las embocaduras de las primeras cuadras de España y Avda. Belgrano evitando la irregularidad que presentan en el proyecto.

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Incorporar áreas para el estacionamiento de bicicletas, carruajes y el amarre de burros.

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RECOMENDACIONES 3

CIRCULACIÓN PEATONAL

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Recuperar las direccionales originales de los senderos de la plaza.
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Involucrar los recursos necesarios para incentivar el paseo, la permanencia y no solo el tránsito directo hacia los monumentos jesuitas.

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Evitar la rigidez en la traza de las diagonales para que la sensación de rampa a salvar que presentan, no imponga un cansancio anticipado a los peatones.

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Integrar las circulaciones de peatones comunes y de sillas de ruedas mediante tramos breves de explanadas y rampas, este recurso quebrará además la rigidez direccional de las diagonales atemperando la sensación anticipada en el punto anterior. Además generará pequeños recintos que podrían aprovecharse para el encuentro o el emplazamiento de bajorrelieves que narren algunos capítulos de la historia de Alta Gracia. En el caso de que esto fuera imposible por las pendientes naturales del suelo, sería mejor combinarlas con plataformas mecánicas.

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Sería conveniente que las peatonales transversales, conectaran puntos de interés como la Escuela Solares, la Municipalidad o Casa de la Cultura.

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La integración material a través del solado, debería abarcar las veredas y espacios circundantes de la morada jesuítica, con el fin de resolver desniveles y escalinatas que hoy lucen como accesos poco estudiados y diseñados. (Consigna a ser incorporada dentro del Plan de Gestión Integral para el Sitio).
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Resolver los accesos conflictivos (Casa de la Cultura) o institucionales (Escuelas, Municipalidad) considerando que el tránsito será vehicular y restringido.
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RECOMENDACIONES 2

PARTICULARIDADES

VISUALES

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Realizar un estudio profundo de las visuales planteando escenarios de futura transformación del entorno a los fines de controlar posibles distorsiones del paisaje urbano circundante.
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Plantear la percepción del conjunto desde un recorrido vivencial.

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Procurar la alineación entre puntos focales y recorridos peatonales
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Recuperar aquellos puntos focales de interés que la plaza ya posee (Reloj Público y atrio), generar nuevos para reforzar la propuesta (Acceso al Patio de Honor).
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Suprimir aquellas visuales propuestas hacia sitios sin interés.

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Neutralizar las visuales negativas (cercanas y lejanas) que se tengan desde la ventana de campo, el mirador y el atrio de la iglesia.
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Aprovechar la construcción del Banco Nación para neutralizar las visuales negativas que se tienen de las medianeras y patios de la municipalidad y otros edificios, para ello sería oportuno proponer una volumetría que defina un edificio pantalla, en paralelo y en altura sobre la medianera municipal. (Para más información ver anexo Propuesta para el Banco Nación).
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RECOMENDACIONES 1

GENERALIDADES

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Concretar un Plan de Gestión Integral para el Sitio que recopile y registre la información, realice las evaluaciones pertinentes, administre y proponga los proyectos necesarios de acuerdo a los objetivos que en consenso fueran planteados para ser desarrollados dentro de un cronograma de factibilidad económica.
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Considerar el proyecto en el marco de un Plan de Ordenamiento Urbano, el nuevo Código de Edificación y el Manual de Procedimientos para el Área de Primer Orden.
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Revisar y recuperar los aspectos históricos propios de la Plaza, para que su rediseño permita una lectura integral del proceso de urbanización de Alta Gracia, sin privilegiar un periodo sobre otro, pero rescatando la figura de Manuel Solares quien diera origen a la Villa.
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En esta postal anterior a la década del 30, se observa con qué contundencia

ese manifestaban las diagonales interceptadas por el monumento a Solares.

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Las diagonales definían una cuña de cesped que en el proyecto podría haberse

materializado en el avance del Paseo de la Estancia, bajo la sombra de los árboles.

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Plantear el proyecto desde una perspectiva menos abstracta y más sensorial. La geometría debe ser un instrumento del diseño y no su objetivo.
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Incorporar a la propuesta, la Calle del Molino y los sub espacios circundantes al Reloj Público por su pertenencia al Tajamar, los espacios verdes y veredas de la morada jesuítica, la calle Nieto con su reciente y poco justificable espacio verde aledaño al cementerio. Entender que intervenir, no solo consiste en cambiar el material del solado, sino también su diseño (desniveles, bordes, vegetación, etc.).
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La integración de la Calle del Molino, es vital para una

auténtica unificación espacial de los bienes jesuítas.

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Los canteros y desniveles deben ser objeto de un rediseño asociado

a la plaza (en el proyecto oficial se mantienen sin variantes).

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Para que la integración no quede en un enunciado el espacio verde en

calle Nieto debe tener una continuidad con los que rodean la iglesia y la morada.

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Aprovechar los materiales locales ya instalados en la memoria colectiva local, o legitimados a través del tiempo por significados ya asignados a otros monumentos. Por ejemplo, el basamento de anfibolita del Reloj Público, alude a la etapa de los primitivos propietarios de las tierras de Paravachasca: los comechingones.

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Detalle del basamento del Reloj Público.

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Realizar los estudios ambientales necesarios para evaluar el impacto que podría tener una superficie empedrada tan extensa.

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Conservar el esquema centrípeto que la plaza originalmente posee.

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Arribar a una propuesta en la que el patrimonio no solo sea contemplado sino que además pueda vivenciarse, estableciendo relaciones en su recorrido, reconociéndolo desde lo anecdótico, palpándolo y hasta “degustándolo” para respetarlo sin llegar a sacralizarlo.

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Buscar localizaciones alternativas para el emplazamiento del centro de visitantes (Paseo del Virrey, Primer tramo de Calle del Molino y subterránea para aprovechar tramos del segundo muro del tajamar y quizás realizar un pasaje hasta el sistema de compuerta y acequia del molino con el fin de enriquecer la propuesta de recorrido por los bienes jesuíticos).

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En celeste se demarca una posible localización para

el centro de visitantes en el actual "Paseo del Virrey".

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En celeste, alternativa de localización del centro de visitantes, su terraza

a nivel de calle del molino serviría de acceso a la sucursal del Banco Nación.

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En amarillo, la volumetría propuesta para el banco que también podría

desplazarse al N y articularse con la terraza celeste del centro de visitantes.

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Incorporar el entorno al proyecto como una variable de análisis, diagnóstico e intervención que quedará sujeta a una necesaria negociación con los actores privados involucrados, en el marco de la legislación patrimonial vigente en la ciudad.

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Articular cualquier proyecto de tipo privado o institucional que circunde el área de intervención con el fin de unificar y armonizar criterios de diseño urbano-arquitectónico que pudieran influenciar en el resultado final del conjunto. (Consigna a ser incorporada dentro del Plan de Gestión Integral para el Sitio).

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Fuente de las postales:La Fragilidad de los Retiros

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CONSIDERACIONES

SOBRE LO ACTUADO
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Si conceptualizamos a la ciudad como un hecho cultural complejo, que se formaliza en el espacio a través de un proceso dinámico en el que confluyen las voluntades públicas y privadas de quienes la habitan y en la que el Estado es el encargado de pautar las regulaciones adecuadas para procurar un equilibro entre los diferentes intereses que la escena urbana congrega, comprenderemos que el contexto de los bienes inmuebles de valor patrimonial, queda sujeto a transformaciones que puede afectarlos.

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Las intervenciones en áreas de valor histórico, requieren una atención cuidada y minuciosa porque operan sobre el soporte material de las relaciones sociales que contribuyen a trazar su identidad. Cualquier omisión o decisión fallida que priorice un componente sobre otro, del complejo sistema que conforman, puede inducir a una lectura distorsionada del conjunto cuyas consecuencias sean irreversibles. Como ejemplo de esto, podemos citar la construcción del edificio Tajamar, una tipología ajena a la experiencia urbana local que en la década del setenta, sin todavía haberse generado una conciencia ambiental y patrimonial, fue autorizada, alterando para siempre la horizontalidad paisajística del embalse jesuita.

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En el rectángulo gris, la presencia agresiva de un edificio

en altura que jamás debio haber sido construido.

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Afortunadamente estas cuestiones que antes eran obviadas ahora son de trato cotidiano pero al parecer, los errores del pasado no son antecedente suficiente para impedir que la solicitud de excepción a las normativas vigentes, sea el aliado perfecto de la especulación inmobiliaria y un causal de la degradación contextual del patrimonio arquitectónico. Alcanza con un recorrido perimetral al emplazamiento del edificio que por excepción se permitió construir en el predio del ex Jockey Club, para verificar el impacto visual negativo que esta obra de dudosa calidad de diseño ha generado en el entorno. Estas contradicciones demuestran que en Alta Gracia existe oficialmente, una concepción urbana fragmentalista, en la que el resultado final del paisaje construido es producto de la yuxtaposición azarosa de intervenciones individuales, cuyas consecuencias parecerían no poder ser anticipadas. (1)

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Cuando el paisaje urbano no es valorado en su integridad, es agredido

de manera irreversible (medianeras como punto focal de una calle).

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En otro nivel, ha sido posible verificar esta imposibilidad de ver el conjunto como un resultado en el Proyecto de Unificación Espacial, que dado el impacto y la escala de la intervención debió haber sido concebido y resuelto en un concurso público, dentro de las acciones de un Plan de Gestión Integral para el Sitio, un instrumento que pueda garantizar la calidad de las acciones públicas y privadas sobre el patrimonio, desde un enfoque participativo de los diferentes actores sociales involucrados.

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Pero debido a los pormenores que rodearon al proceso de diseño: la designación apresurada y unilateral de este proyecto como el emblema de la ciudad en los festejos del bicentenario y la proximidad de esa fecha conmemorativa, es que preferimos presentar soluciones factibles para cada uno de los problemas detectados y descriptos en el análisis crítico previo.

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(1) Otro ejemplo es la aceptación de la sucursal del Banco Nación, en su lote del Paseo del Virrey (tras haber dicho que no se iba a permitir su construcción), sin exigir un concurso, sin haber estudiado de qué modo se afectará visualmente a las construcciones jesuitas.

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ANALISIS CRÍTICO 8

INFRAESTRUCTURA
Y EQUIPAMIENTO

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Aún previendo canales de escurrimiento y debido a la pendiente natural del suelo, la unificación del nivel de calzada y acera, en días de intensa lluvia, se comportará como una rampa continua sobre la que desaguará el caudal pluvial, imposibilitando un tránsito peatonal confortable y pudiendo llegar a provocar el anegamiento de algunos comercios.

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Se desconoce el trazado de trincheras técnicas para el soterrado de cableado, futuras nuevas instalaciones, y conductos de desagües.

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No se percibe con claridad el proyecto luminotécnico de la plaza.

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No hay mayor información sobre el diseño del equipamiento fijo requerido (bancos, paradas/refugios, bebederos, cestos de residuos, carteles nomencladores, estacionamientos para bicicletas, etc.).

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La profusión de bolardos generará un ritmo por repetición que visto en perspectiva y a causa del nivel ascendente de las calles, resultará exasperante para una lectura de los bienes patrimoniales despojadas de ruido visual.

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El entorno carece de una propuesta de unificación formal de toldos, cartelería y otros elementos necesarios para el desarrollo de las actividades comerciales e institucionales.

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Un buen ejemplo de toldos y cartelería que no

agreden visualmente al entorno.

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Se ha omitido del tema central de diseño la decisión de, trasladar o sustituir la presencia de los monumentos dedicados a Juan Nieto y Manuel Solares, que mantienen su localización (vaciada de simbolismo) como un residuo de la vieja plaza.

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Un monumento que debería ser re diseñado.

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ANALISIS CRÍTICO 7

VEGETACIÓN

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No se tienen datos sobre el relevamiento y diagnóstico del estado sanitario de las especies vegetales que forestan la plaza.

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Tampoco se aclara cuáles, cuántos ni dónde se encuentran los ejemplares que serán eliminados o sustituidos.

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Desde el diseño paisajístico, no se han tomado previsiones sobre los posibles accidentes que la flora autóctona a incorporar, podría provocar con sus espinas (aromos y otros) y hojas cortantes (cortaderas) en los niños que jugaran en la plaza.

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Las cortaderas son muy bellas, pero riesgosas en un

espacio público que puede ser frecuentado por niños.

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Se ve en la vegetación un componente negativo para la valoración del patrimonio, cuando en realidad y más allá de su rol ambiental, es un recurso de diseño que aporta confort para la contemplación (sombra y frescura) y de percepción (visual, auditiva, táctil) porque al ocultar parte de los bienes culturales, genera una sensación de expectativa y el impulso por su búsqueda y descubrimiento.

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El follaje de las tipas, enmarca la fachada de la iglesia enfatizando su

presencia que es reforzada por la direccional del sendero peatonal.

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No se aprovecha al máximo el recurso de la sombra provista por las dos grandes tipas al frente de la iglesia, bajo las cuales actualmente se desarrollan gratas escenas de encuentro entre las personas que usan la plaza.
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Es improbable que el cesped crezca bajo esta sombra desaprovechada, donde

podría avanzar el solado para que los artesanos desplieguen sus puestos.

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Al no haberse realizado un estudio profundo de las visuales circundantes, la vegetación no se aplica para neutralizar la visión de elementos negativos del entorno (antenas, edificios de escaso valor arquitectónico, tanques, medianeras, etc.).
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La ordenanza del A.P.P.O. contempla la limpieza del paisaje, que nunca

se llevó a cabo. El uso adecuado de la vegetación modera la contaminación visual.

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La vegetación puede neutralizar las visuales negativas de un edificio

(sin embargo los plátanos no alcanzan a ocultar las antenas).

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No se percibe la existencia de un plan de forestación que abarque todo el centro histórico, con el fin de recuperar la flora del tajamar o la de insinuar a través de algunos ejemplares frutales, la localización de las antiguas huertas jesuitas.

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ANALISIS CRÍTICO 6

CENTRO DE VISITANTES

O DE INTERPRETACIÓN

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No es claro el rol que este edificio tendrá en el conjunto.

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La ausencia de un programa arquitectónico, basado en un guión museológico para el centro de interpretación hace difícil evaluar si la superficie que ocupa sea la adecuada.

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Su implantación no resulta ideal, no guarda vinculación alguna con el conjunto, debería tener una mínima comunicación visual o funcional con los bienes que supuestamente van a ser objeto de la interpretación.

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El sector demarcado con cintas, es el que ocupará

el edificio analizado en esta sección.

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Aun si se tratara solo de una oficina de información turística, la plaza no es el mejor lugar para tal uso.

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La terraza del centro carece de un carácter definido, como mirador no rescata visuales de interés que la justifiquen. Al carecer de sombra adecuada, como lugar de descanso sería inhabitable durante el verano.

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Vistas que se tendrán desde la futura

terraza del centro de visitantes.

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El emplazamiento del centro, paralelo a una rampa peatonal, genera una situación espacial extraña en su fachada norte, un posible rincón de difícil control nocturno y dudoso mantenimiento higiénico.

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En el rectángulo gris, se señala el extraño rincón resultante entre la rampa

y la galería que será de dificil control y mantenimiento higiénico (1)

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El lenguaje racionalista del centro, agrega más elementos contemporáneos a un entorno de por si fragmentado en su lectura histórica. Junto a los demás muros y taludes de contención de la nueva plaza, incorporará una nueva materialidad: el hormigón a la vista.

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(1) Fuente: Página oficial de la Municipalidad de Alta Gracia.

(Se recomienda su visita para ver las imágenes originales

del proyecto que este informe evalúa).
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ANALISIS CRÍTICO 5

ESPACIOS

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La supresión del corazón central de la plaza, la convertirá en un espacio urbano centrífugo, un carácter opuesto a la esencia convocante de toda plaza principal. Es preciso recordar que allí solía tocar la banda municipal, memoria que perderá su huella para siempre.

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La propuesta de una tribuna frente a la Casa de la Cultura solo parece justificarse desde lo teórico, pues la casa posee dos magníficos patios (uno de ellos de generosas proporciones en la esquina) como expansión natural de las actividades que en su interior se desarrollan. Por lo tanto es redundante, pero además le da la espalda a la plaza, no se articula con el verde y desdibuja la conformación del cruce entre España y Lozada ensanchando visualmente el espacio calle original.

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Se pierde la intimidad de las actuales áreas de reunión sobre calle Belgrano, sustituyéndolas por series lineales de bancos, que atentan contra la escala humana que originariamente tenían dichos recesos.

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Recesos que convocan a la reunión y que desaparecerán.

El espacio verde avanzará sobre la vereda

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No se percibe a la fuente central y su contexto inmediato, como un objeto arquitectónico diseñado, sino como la resultante gráfica de un remanente poco analizado, entre las sendas peatonales planteadas.

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La perspectiva no muestra la posición marginal que ocupará a la izquierda

de la primera serie de escalones, el remanente del monumento a Solares (1).

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El espacio verde contiguo al cementerio jesuita, aparece como una intervención aislada, de nulo diseño y poca justificación al demostrarse que el límite original del mismo coincide con el muro de cierre existente, el burdo rescate del empedrado de calle Nieto, sin desagüe, protección ni interpretación, resulta contradictorio si se considera que muchas rasgos que identifican a la plaza, serán suprimidos.

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La ausencia de un plan director de la zona se comprueba en la falta de atención puesta en la parcela del Paseo del Virrey, cuyo entorno no sugiere ningún uso ni tratamiento integrado al proyecto de revalorización de la plaza.

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El Paseo de la Estancia despegado como placa sobre elevada, tendrá una lectura confusa promovida por la doble pendiente que tiene el terreno. Dará una sensación de inestabilidad que confrontará con el equilibrio volumétrico que posee el conjunto jesuítico. Niega la topografía original y lejos de integrar el casco jesuítico a la plaza, la separa. Es, desde lo ideológico, la decisión más desafortunada del proyecto pues cae en una superada lectura patrimonial del monumento como una entidad aislada del entorno, que debe purgarse del mismo para ser exhibido sobre la metáfora de un pedestal. La Catedral de Córdoba con sus escalinatas y limpieza perimetral (fueron demolidos todos los edificios que la rodeaban incluso el seminario), es uno de los mejores ejemplos de este desactualizado criterio de intervención.

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En el rectángulo gris puede observarse el salto de nivel provocado por

la plataforma que despegará al Paseo de la Estancia de su topografía original (1).

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(1) Fuente: Página oficial de la Municipalidad de Alta Gracia

(Se recomienda su visita para ver las imágenes originales

del proyecto que este informe evalúa).

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ANALISIS CRÍTICO 4

CIRCULACIÓN VEHICULAR

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No se explicitan los alcances del tránsito vehicular restringido: tipos de vehículos, horarios, jerarquías circulatorias (restricción absoluta o limitada, etc.).

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Falta un esquema circulatorio en el que se expresen los espacios destinados para estacionamiento de carga y descarga, emergencias y otros vehículos de servicio incluido el turístico.

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El tramo de calle Rafael Lozada comprendido entre España y Avda. Belgrano, presenta una sobrecarga de funciones circulatorias y de estacionamiento.

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No se exponen alternativas de estacionamiento que recuperen los espacios perdidos en el perímetro de la plaza. Estos cambios funcionales, deberían formar parte de un plan integral de tránsito para la ciudad.

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La sustitución de cordones de vereda por bolardos que quedarán en una posición paralela al sentido del tránsito vehicular, los convertirá en obstáculos factibles de ser embestidos como sucedió en la plazoleta de La Merced de Córdoba Capital y en la Caseros.

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No se reconocen áreas para el estacionamiento de bicicletas.

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Los accesos vehiculares al área de tránsito restringido (España y Avda Belgrano) presentan una orientación extraña y algo ambigua como para que se comporten como accesos del centro histórico.

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ANALISIS CRÍTICO 3

CIRCULACIÓN PEATONAL

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El esquema de circulación peatonal propuesto, prioriza iglesia y morada. La abolición de la diagonal original que conducía hacia el Tajamar, impide que este otro componente jesuita sea accesible desde la plaza. Se quiebra de este modo la continuidad de un sistema de lugares ya consolidado en la memoria colectiva.

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No se concibe la circulación peatonal como un recorrido perceptual sino como una procesión hasta el monumento, de este modo la plaza se convierte en un espacio de tránsito y no de permanencia.

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Las nuevas “falsas diagonales” proponen un recorrido rígido y unidireccional que descarta la sucesión de situaciones de los senderos originales caracterizada por ligeras variaciones en su orientación.

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No se justifica la distinción circulatoria entre peatones y sillas de ruedas, el extenso desarrollo de la rampa resulta ominoso para un proyecto de estas características, el diseño debería dar una solución integradora, estética y funcional.

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Las peatonales transversales demarcan direccionales en el piso orientadas hacia edificios indeterminados, no conectan sedes institucionales ni construcciones de interés arquitectónico.
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Remate visual de las peatonales transversales.

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Si la idea es integrar los bienes jesuíticos a través de un solado continuo, no se explica por qué el proyecto no interviene las veredas y espacios verdes aledaños a la morada y la iglesia.
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Desniveles que mantendrán su tratamiento material original

(La unificación de solado enunciada en el proyecto resulta ficticia).
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El diseño, no ha tenido en cuenta algunos accesos conflictivos como la escalinata y el patio lateral de la Casa de la Cultura, ni significativos como la Municipalidad, la Escuela Manuel Solares y hasta el Reloj Público.

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ANALISIS CRÍTICO 2

PARTICULARIDADES
VISUALES

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El proyecto no refleja el estudio previo de las visuales existentes y potenciales.
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Las visuales resultantes del partido propuesto para la plaza, quedan determinadas por una concepción idealizada de la contemplación, que arbitrariamente indica un punto de arribo medio al paseo de la estancia desde donde se pretende abarcar una supuesta vista general del conjunto, entendido como tal, al núcleo integrado por la iglesia y la morada jesuítica.

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Las “falsas diagonales” no rematan en puntos focales significativos pues no hay un eje de alineación entre el arribo al paseo de la estancia y la portada de la morada jesuita para aprovechar el dramatismo perceptual que podría tener la continuidad espacial de la plaza con el patio de honor.

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Remate visual del arribo al Paseo de la Estancia

en la propuesta municipal de remodelación de Plaza Solares.

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Punto focal desaprovechado.
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Se suprime la variedad de puntos focales que la traza original de la plaza propone: desde el SE al NO, el Reloj Público como acceso y mirador del tajamar y desde el NE al SO, el atrio de la Iglesia que una vez conquistada se comporta como una plataforma de observación de la plaza.
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El recorrido SE-NO que articula la Plaza con el Tajamar

valorizando el Reloj Público, es suprimido en el proyecto municipal.
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El recorrido NE-SO con su espectacular remate visual,

será anulado en la plaza remodelada.

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Los senderos peatonales transversales se abren hacia fachadas de nulo atractivo visual: al S, galpón del ex supermercado Spar, al N, edificios en altura de Avda. Belgrano.
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No es posible verificar en el proyecto una propuesta para neutralizar aquellas visuales que resulten negativas para el conjunto (cercanas y lejanas), entendiendo como tales no solo aquellas que se dirigen hacia el mismo, sino las que se pueden captar desde su interior, (ventana de campo y mirador del tajamar, atrio de la iglesia).

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Visuales negativas desde el interior de la Estancia,

no contempladas para su neutralización.

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La construcción del Banco Nación en la zona de las gradas del Paseo del Virrey, propondrá un nuevo punto focal con dirección S-N, que si no es tratado convenientemente aportará más confusión al entorno. Debe tenerse mucho cuidado porque este inevitablemente se observará desde el atrio de la iglesia.
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Punto focal no contemplado en el proyecto de intervención.

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ANÁLISIS CRÍTICO 1

GENERALIDADES

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Se desconoce la existencia de un plan de gestión integral para el sitio como instrumento ordenador de las distintas acciones que involucren bienes de interés patrimonial.

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El proyecto se presenta como un hecho descontextualizado y por lo tanto desvinculado de la ciudad.

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La exaltación de un periodo histórico de Alta Gracia, al que podríamos denominar pre urbano, promueve la negación de su desarrollo como ciudad, omitiendo el valor convocante de su plaza, hija de un atrio jesuita y de los rudimentos viales, que fueron los espacios que hoy ocupan las calles Nieto, España y del Molino, consolidados como tipologías urbanas, una vez que la voluntad testamentaria de Solares, convirtiera la estancia en una Villa.

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Es notoria la concepción bidimensional del proyecto, que con cierto fetichismo geométrico aplicado a la continuidad material del solado, no alcanza a unificar espacialmente los bienes jesuíticos.

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Si el proyecto pretende integrar los bienes patrimoniales jesuitas, no se entiende por qué la intervención no abarca el re diseño de la calle del Molino, ni realiza una propuesta para el Tajamar o aporta una mejor solución para la calle Nieto, el cementerio y El Obraje.

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Resulta paradójico que con la intención de rescatar la identidad jesuita se adopte para el solado, la materialidad exótica del pórfido. El dilema de no saber cómo resolver técnicamente los problemas de tránsito y expresión estética, deberían haber sido prioritarios en la redacción de las bases de un concurso de anteproyectos, una excelente oportunidad para la recopilación de IDEAS, frescas y originales.

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Se desconoce el impacto ambiental que una extensa superficie de pórfido podría llegar a provocar.

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El esquema funcional de la plaza actual es centrípeto, el propuesto centrífugo. Una plaza cuyas direccionales expulsa a su usuario a los márgenes es una anti-plaza .

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Es un proyecto que no prioriza el espacio existencial, sino que objetualiza el patrimonio como un hecho que solo debe contemplarse y no vivenciarse.

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La incorporación de un centro de visitantes o de interpretación cambia los usos y el significado de la plaza, de este modo el vecino es desplazado por el turista.

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No hay precisiones sobre el tratamiento que tendrán los límites arquitectónicos de la plaza.
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No se encuentra integrada a esta propuesta, el proyecto de construcción del Banco Nación en el lote contiguo a la Municipalidad, un sector caótico del paisaje urbano, que debe resolverse por formar parte del entorno de la plaza.
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PRESENTACIÓN

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PROYECTO DE UNIFICACIÓN ESPACIAL

Y PUESTA EN VALOR DEL CONJUNTO JESUÍTICO

ALTA GRACIA-CÓRDOBA

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INFORME TÉCNICO:

DIMENSIÓN PROYECTUAL URBANO-ARQUITECTÓNICA.

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“Hay un instante invisible y casi mágico en el trabajo de los arquitectos y es cuando su lápiz vacila apenas antes de apoyarse en el papel. Allí está su oportunidad para reflexionar desde el punto de vista de los otros. No otra cosa es la democracia. Porque las simples líneas de nuestros planos son después caminos o límites. Caminos de placer o de restricción, pero, en definitiva, serán siempre los caminos de la gente.”

De “Arquitectura y Autoritarismo”

por el Arq. Rodolfo Livingston.

1990 Ediciones de La Flor

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Fuente de la imagen:

Página Oficial de la Municipalidad de Alta Gracia

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El presente trabajo tiene por objeto responder a la convocatoria planteada desde la Municipalidad de la Ciudad de Alta Gracia, de aceptar sugerencias fundamentadas para ser puestas a consideración en el desarrollo del Proyecto de Unificación Espacial del Conjunto Jesuítico.

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Habiendo sido presentada públicamente la propuesta de intervención, este grupo de profesionales creyó conveniente realizar un análisis de dicha alternativa para interpretar y valorar los criterios de diseño abordados, como así también los posibles resultados de tales decisiones, teniendo en cuenta que las mismas no responden a los modelos de gestión previstos para áreas de valor patrimonial como la conformada por la Plaza Solares y su entorno.

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El informe ha sido estructurado de acuerdo al siguiente orden:

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A. Introducción.

B. Desarrollo.

- Análisis crítico del proyecto (generalidades y particularidades).

- Consideraciones sobre lo actuado.

- Recomendaciones de ajustes del proyecto.

C. Reflexiones Finales.

D. Anexos.

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Se adoptó como metodología de trabajo, el análisis comparativo de las características espaciales, funcionales, perceptuales y simbólicas de la Plaza Solares existente y la proyectada por el equipo municipal, distinguiendo dos niveles de lectura: uno que abarcó aspectos generales relativos al contexto del proyecto y otro que se internó en los rasgos particulares del mismo.

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Con tal propósito, fue necesario realizar un relevamiento de las características ya mencionadas, dentro de las posibilidades dadas por el plazo establecido para esta presentación y considerando que la documentación gráfica requerida (planos, cortes y vistas a escala), recién fuera entregada por la repartición responsable, el 19 de enero de 2009.

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El relevamiento, consistente en el registro fotográfico, la recopilación de fotos aéreas e imágenes antiguas de la plaza, la observación directa de los diferentes movimientos de personas a lo largo de una jornada y en diferentes días de la semana por los senderos y veredas del área objeto de intervención, la formulación de preguntas a usuarios aleatorios, el rastreo de antecedentes sobre un proyecto de centro de interpretación y la búsqueda de ejemplos de casos similares emprendidos en otras ciudades del país y el mundo, permitió establecer las variables incluidas en los aspectos particulares del análisis, que a continuación se detallan:

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Visuales

Circulaciones

Espacios

Centro de visitantes

Vegetación

Infraestructura y equipamiento

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Cada uno de estos puntos, a su vez, se compone de observaciones realizadas a temas específicos de la alternativa de diseño propuesta.

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Javier Rojo, Maestro,

Mayor de Obra.

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Nilda Moreschi,

Museóloga.

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Walter H. Villarreal,

Arquitecto.

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Colaboradores:

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Cristina Espinoza,

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Esteban Molinari,

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Daniel Jiménez

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