EXPERIENCIAS 5

La creación de una Secretaría de Patrimonio y Recuperación Urbana, pareció ser una señal positiva sobre el valor que la presente gestión municipal le estaba dando a uno de los recursos más importantes que tiene nuestra ciudad: el paisaje cultural.

Sin embargo, las funciones de tan interesante cargo recalaron en un personaje promovido por “La Comisión del Patrimonio”, el Profesor Miguel Subirá, que como recordarán quienes siguen éste blog, más de una vez dedicó textos críticos contra las acciones emprendidas por los Vecinos Autoconvocados, sin conocerlas al detalle y en un momento en que el polémico proyecto original ya había sido descartado ante la sólida fundamentación presentada.

Sus primeras declaraciones ante los medios, consistieron en ponerle un límite preciso a su gestión: el Patrimonio Jesuítico, dejando a la deriva el rico legado arquitectónico del resto de la ciudad. Pero a pesar de tan específico compromiso asumido, su mediación en el escándalo motivado por la restauración de la iglesia, fue inexistente y ante la inminente construcción de la sucursal del Banco Nación, su posición fue la de alentar las obras antes que hacer cumplir las actuaciones que la normativa tiene prevista para el Área de Primer Orden.

Interpelado ante la necesidad de realizar las prospecciones arqueológicas exigidas, se limitó a responder de manera ofensiva en una nueva polémica que tuvo lugar en la página de Diario Tortuga. 

Por ese mismo medio, el pasado miércoles 9 de mayo podía leerse la siguiente noticia:

Mientras que el jueves 10 de mayo, así la titulaba Resumen: 

El irascible profesor pasó sin pena ni gloria, por una secretaría que por su novedad, debería haber fundado un buen precedente en la gestión patrimonial, en una provincia que no va más allá de lo discursivo en el tema.
Podría haber reactivado el Nodo de Gestión del Patrimonio, para la elaboración del Plan de Gestión de Sitio, revisar el Inventario Patrimonial Municipal, impulsar su digitalización, realizar un diagnóstico sobre cuál es el estado en que se encuentran los bienes que lo conforman, evaluar cuán negativas han sido las excepciones otorgadas por el Concejo Deliberante desde la sanción de la Ordenanza 4518, para remediar los problemas surgidos a partir de ellas, encarar un programa específico de seguimiento y control de obras, articulado con Obras Privadas.
Como docente podría haber organizado algún curso de capacitación interna para los agentes municipales y otro destinado a los profesionales… 

Pero como diría Sumario, el viernes 11 de mayo: 

Por el bien del legado urbano-arquitectónico de Alta Gracia, esperemos que la secretaría se conserve y sea llevada adelante por un profesional capacitado con ganas de jerarquizar el patrimonio local.

ACTUACIONES 3

Desde febrero de este año, así es como luce el terreno donde se erigirá la nueva sede del Banco Nación:

El obrador indicaría el inminente inicio de los trabajos, pero éstos se han prorrogado debido a que el municipio gestiona las prospecciones arqueológicas que la ordenanza 4518 prevee para el Área de Protección de Primer Orden. 

Resulta auspicioso el cambio de actitud de las autoridades, que en un principio declararon ante los medios que tales actuaciones no estaban contempladas a menos que apareciera algún vestigio durante la construcción, quizás el escándalo desatado por la destrucción del piso de la Iglesia Jesuítica las haya hecho reflexionar sobre la responsabilidad que les compete en el sostenimiento de un título otorgado por la UNESCO, que ante cualquier atisbo de improvisación y descuido de quienes se comprometieron a proteger los bienes, quitaría la nominación de Patrimonio de la Humanidad al Camino de las Estancias.

RECORRIDOS 2

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BARRERAS URBANAS

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Detrás de un perfil turístico debe existir ante todo un proyecto de ciudad que lo formalice. Pretender que el futuro urbano de Alta Gracia, recaiga solamente en el articulado de un nuevo código de edificación es minimizar el problema a una cuestión cuantitativa de superficies máximas a construir con alturas y retiros acordes a una zonificación.

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El planeamiento urbano es una disciplina mucho más compleja que aborda desde la sociología, la arquitectura e ingeniería, la economía y la geografía los diversos fenómenos (materiales e inmateriales) que conforman una ciudad. Redes viales, de infraestructura y servicios, equipamientos institucionales, espacios verdes, patrimonio, son algunos de los grandes temas que cuidadosamente coordinados en un plan estratégico convergen en proyectos específicos con un mismo objetivo: alcanzar una forma urbana equilibrada, armónica y sustentable.

Nuestra ciudad presenta grandes temas-problema urbanos que nunca han sido oficialmente asumidos como tales, aunque muchas veces fueron los disparadores de interesantes tesis de grado, como algunas de las siguientes barreras urbanas.

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La traza del ferrocarril

Desde la interrupción del servicio, el sistema ferroviario de Alta Gracia se convirtió en una incógnita que divide la ciudad entre el Alto y el Bajo, con cientos de metros cuadrados desaprovechados y abandonados cuyo estado de semi basural no aporta mucho a la imagen turística que se quiere proyectar. Por si fuera poco, el valioso patrimonio ferrocarrilero ha sufrido diferentes impactos, el primero en su traza, al ser practicamente destruida o puesta en peligro (puente negro) con la inadecuada construcción del canal de desagüe. El segundo en su riquísimo patrimonio industrial, al quedar la cantera El Cerro sin la protección necesaria que impidiera la vergonzosa depredación de la que fue víctima.

Apenas si se llegó a recuperar la estación y sus alrededores pero sin un proyecto integral, de este modo el oportunizmo comenzó a cargar los playones de maniobras con actividades nuevas (polideportivo, predio para las colectividades) sin la menor planificación previa.

Las vías continúan siendo una barrera insalvable entre barrio Sur, Don Bosco, Gral Bustos y Cafferata, San Martín, Don Bosco, Villa Oviedo, pero ninguna gestión planteó alguna vez una solución para este problema.

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La traza del canal del ferrocarril

En el podio de las peores obras desarrolladas en la ciudad, sin dudas se encuentra este canal, que los periodistas locales insisten en confundir con el "Falucho" que está bajo la calle de ese nombre y es la continuación del desagüe de calle Alvear (las dos fotos siguientes muestran al verdadero canal Falucho en su cruce con la calle Arzobispo Castellanos otra de las tantas calles sin continuidad que tiene la ciudad).

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El canal del ferrocarril fue la poco inteligente respuesta que la década del noventa dio a los inacabables desbordes rurales del arroyo de Falda del Carmen, con un espantoso embudo captador construido casi al pie del monumento a Yrigoyen y una ancha zanja paralela (y en algunos tramos superpuesta) a las vías del tren que desemboca en uno de los cabezales del Puente Negro, al que está erosionando con su flujo pluvial.

Irregular, incompleto, malconstruido, los medios se cansaron de cronicar las veces que los muros de contención se vinieron abajo por no tener fundación, en la actualidad es una enorme fosa cubierta de basura y agua estancada a la vista de todos, que no parece preocupar a ningún funcionario pero al que una vez intentaron disfrazar de "Cañada" con barandas y jarrones, como si eso fuera a cambiar su status de drenaje de aguas servidas.

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El Arroyo

Hubo una época en que el Chicam Toltina estuvo jalonado por balnearios, el agua era limpia y transparente incluso más allá del Puente Negro.

Las crecientes quebraron los embalses, el progresivo crecimiento de la ciudad fue contaminando su cauce sin que jamás se propusiera un proyecto para su saneamiento y rescate turístico en plan de sistematización paisajística.

El arroyo también divide la ciudad en dos partes y debería ser un pretexto para unirla, todavía faltan más puentes que resuelvan este problema, más tramos de costanera que permitan un tránsito fluido y hasta alguna salida a la ruta 5; equipamiento y servicios que lo acompañen, referencias históricas a su riquísimo patrimonio arqueológico.

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El planeamiento es un proceso continuo y excede el plazo de una gestión política, debe volver permanentemente sobre sus relevamientos físicos para actualizar diagnósticos y prognosis.

La ciudad hace décadas que dejó de ser una villa serrana, debe enfrentarse al futuro con previsión e inteligencia, valores totalmente ausentes en la presente gestión municipal. Para muestra, ahí está esa absurda y desmesurada superficie de piedra patagónica frente al único casco jesuítico que pudo gestar una ciudad.

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MEMORIAS 15

En el discurso oficial, el paradigma patrimonial fundamenta un proyecto de ciudad destinada al turismo cultural, pero en los hechos, los valiosos bienes de Alta Gracia no están lo suficientemente jerarquizados por una gestión centrada en su inventariado, protección, rehabilitación, restauración, restitución, control y promoción.

Desde la declaratoria de la UNESCO:

- Se demolieron o intervinieron de manera inadecuada, edificios inventariados.

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-Se erigieron nuevas construcciones sin evaluar el impacto paisajístico del entorno.

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-El impulso inmobiliario no estuvo acompañado de una calidad de diseño que enriqueciera el acervo arquitectónico de la ciudad.

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-Las fichas de catalogado de los bienes no se actualizaron y probablemente sigan sin ser digitalizadas.

-La normativa existente centrada en el Área de Primer Orden, no fue complementada con la de otras áreas ni revisada.

-La ordenanza 4518 no fue respetada por el mismo Concejo Deliberante que aprobó un proyecto para la Plaza Solares que no se ajusta a lo dispuesto en su articulado sobre la procedencia de los materiales empleados.

-El Nodo de Gestión del Patrimonio, espacio indispensable para la mediación de intereses públicos y privados, la concertación de proyectos, concursos y otras acciones, dejó de reunirse.

-El Plan de Gestión de Sitio jamás se desarrolló de acuerdo a las recomendaciones de la UNESCO.

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-Nunca se organizó un equipo municipal interdisciplinario de profesionales y técnicos que desempeñaran funciones exclusivas en un ámbito que requiere una sensible especialización.

Vaya como ejemplo de la desproporcionada incoherencia conceptual entre el discurso político y el cuidado puesto en las actuaciones sobre el patrimonio, la inapropiada decisión tomada en el patio de la Casa de la Cultura que originariamente poseía dos aljibes, uno de los cuales, el central, fuera demolido en tiempos de la expropiación del edificio. El segundo se emplazaba en el rincón suroeste y de él ha quedado lo siguiente:

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Para proceder a la reconstrucción del perdido aljibe central con dudoso rigor arquitectónico :

¿Qué estúpida concepción privilegia una falsa construcción y condena a los escombros a una auténtica?

¿No podía preservarse el aljibe demolido como maravilloso testimonio de un patio con dos pozos?

Es la misma idea que gestó el absurdo cantero de pasto, en medio de la calle y al lado del cementerio jesuita con el objeto de:

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INVENTAR UNA HISTORIA CONSOLIDANDO LA MENTIRA.

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REVISIONES 7

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De manera simultánea pero no sincronizada, el entorno edilicio de la plaza y el casco jesuítico se va transformando sin la menor intención de respetar los criterios de diseño pautados por la ordenanza 4518, para preservar la armonía paisajística de una unidad ambiental de alto valor patrimonial.

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Alturas...

Medianeras...

Lenguajes...

Se abstraen de la importancia del centro histórico altagraciense y de manera autista imponen una presencia insolente que no llega a manifestarse como un gesto de transgresión vanguardista que pudiera enriquecer el discurso arquitectónico de la ciudad.

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Esta progresiva banalización del paisaje urbano, producto de excepciones, limitados controles y exigencias de presentación, ausencia de asesoramientos profesionales, voracidad especulativa y una constante omisión interpretativa de la ordenanza, es la natural consecuencia de la falta de un Plan de Gestión de Sitio.

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CONSTRUCCIÓN 6

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Urbanizado, el casco de la Estancia Jesuíta de Alta Gracia comenzó a disgregarse a partir de la consolidación de algunas trazas viales. De este modo la calle Nieto asumió su vocación para el tránsito y la apertura de la que con el tiempo sería la Avda Padre Vieyra distanció el espejo de agua de la fachada norte de la morada. En viejas fotografías se puede observar una breve lonja de tierra separando el mirador de la costa del tajamar en una continuidad paisajística del conjunto, que lamentablemente se ha perdido para siempre.

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Con la construcción del Reloj Público, se invade la superficie del embalse jerarquizando una esquina que no existía, mediante una explanada que fue incorporando metros cuadrados con el paso de los años. En algún momento de todo este proceso, el murallón del tajamar sufrió modificaciones:

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- La probable demolición de un tramo para generar la apertura de la esquina donde se emplazó la torre conmemorativa de los 350 años de la merced de Nieto.

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- El agregado de varias hiladas de piedra, (sobre el calicanto original), quizás por motivos de seguridad. (Quien observe con atención podrá notar la diferencia en el espesor de este parapeto y el original, detalle inexistente en las fotografías más antiguas).

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Una serie de preguntas abiertas sobre una de las obras hidráulicas más antiguas del país, que tampoco formaron parte de los objetivos de este improlijo "Proyecto de reunificación espacial", que paradójicamente se presenta como una obra que pondrá en valor el patrimonio jesuítico.

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Es dificil creer en una genuina revalorización del pasado cuando se omite la investigación arqueológica como práctica indispensable en una intervención que de acuerdo a la ordenanza 4518 se encuentra en una zona expresamente delimitada para tal fin.

Pensar que los estudios deban dejarse para una etapa posterior, una vez que el pórfido cubra con su patagónica textura los vestigios de granito, anfibolita y caliza que legaron los jesuitas en Alta Gracia, resulta ingenuamente ridículo.

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CONSTRUCCIÓN 5

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Fuente: Resumen, jueves 24 de junio de 2010.

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El hallazgo en la plaza Solares, estuvo rodeado de una atmósfera conspirativa con más trascendencia que los propios vestigios desenterrados, que no fueron interpretados como una señal de advertencia sobre lo que el subsuelo de este espacio público, realmente podría contener.

Sin que especialistas en arqueología urbana se expidieran, cumpliendo con la normativa vigente, se perdió otra oportunidad de indagar un poco más en el pasado de la ciudad, pues probablemente, en tiempos de la estancia, el terreno delimitado por la ranchería, el casco y las huertas, fuera escenario de cargas y descargas de bienes de diferente naturaleza, o poseyera algún pozo vertedero de residuos, (valiosos yacimientos de testimonios) o yendo más atrás en el tiempo, escondiera rastros de los primitivos pobladores de Paravachasca.

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CONSTRUCCIÓN 4

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Fuente: La Voz del Interior, miércoles 16 de junio de 2010.

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Casi de manera simultánea a la mención realizada en este blog sobre las omitidas exploraciones arqueológicas en Plaza Solares, medios locales y provinciales informaron el hallazgo de restos óseos.

Pero contra todo lo que se pudiera imaginar en materia de investigación científica, el descubrimiento no sirvió para que se tomaran las medidas adecuadas sobre TODA el área de intervención, como bien lo señala una comentarista especializada en arqueolgía en la entrada anterior, sino que se precintó un sector, permitiendo que las obras continuaran en el resto de la plaza.

Por si fuera poco, se minimizó la importancia del tema, asociándolo a oscuros manejos internos de índole municipal, pues aunque se comprobara que los huesos hallados fueron colocados en ese sitio "a propósito", no exime a los funcionarios del incumplimiento de la ordenanza 4518.

El desprecio imperante por las actuaciones técnicas especializadas, priorizando el desarrollo de una obra y sus plazos de ejecución en desmedro del potencial histórico del subsuelo, resulta aberrante en una ciudad que supuestamente ha enarbolado la bandera del patrimonio cultural, como eje temático para el desarrollo turístico.

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CONSTRUCCIÓN 3

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PLAZA ENTERRADA

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La extracción de árboles de Plaza Solares, (algunos previstos y anunciados, otros no), generó dos posturas inmediatas: la defensa de las especies vegetales sin cuestionar su naturaleza exótica y la justificación de la tala y posterior reforestación con ejemplares autóctonos cumpliendo con lo que estipula la ordenanza 4518, la misma que paradójicamente no fue respetada al aprobarse el proyecto de remodelación que desde un principio adoptó el pórfido patagónico, a pesar del art. 126 que determinaba el uso de roca local.

En la coherencia de una y en la ambivalencia de la otra, se identifica el interés por el componente más visible de la plaza que es la vegetación.

Pero... ¿Se limita la Plaza Solares a ser solamente aquello que puede observarse? Árboles, arbustos, plantines, césped, senderos, farolas, bancos, canteros y monumentos.

¿No habrá algún otro componente que haya sido ignorado por su invisibilidad?

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Dejando al margen la infraestructura por considerarla parte insoslayable de un proyecto, conviene regresar al Manual de Procedimientos del Área de Primer Orden (ordenanza 4518) para leer lo siguiente:

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TITULO VI

CAPÍTULO I

DE LAS EXCAVACIONES

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Art. 1: DECLÁRESE "Área Arqueológica" a toda el Área de Protección de Primer Orden.

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Art.2: ASEGÚRESE la preservación del Patrimonio Arqueológico, conocido o potencial, que hubiese dentro del Área de Protección de Primer Órden, y considérese la posibilidad de su deterioro a partir de intervenciones que planteen excavaciones de cualquier tipo y/o movimientos de tierra. Obligase a dar aviso del inicio de la realización de los trabajos a la Autoridad de Aplicación.

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Art.3: REQUIÉRASE posterior a este aviso, de la intervención de las instituciones y Entidades Consultivas, con las que existan convenios y de los profesionales especialistas en Arqueología Urbana, Preservación de Patrimonio, Historia, etc., necesarios para el estudio del sitio.

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Art.4: EXÍJESE la presencia de los Profesionales Especialistas en el momento de la realización de las excavaciones, las que no se podrán iniciar sin ellos.

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El articulado continúa, sirvan los primeros cuatro para comprender hasta qué punto el grado de improvisación y poco rigor en las acciones desarrolladas hasta el momento han desestimado además de la calidad de diseño del proyecto, el potencial arqueológico de la plaza, cuyo suelo debe contener cientos de testimonios materiales de diferentes épocas, que por minúsculos o frágiles, no dejarían de aportar importantísimos datos sobre la histora altagraciense, además de enriquecer nuestro acervo patrimonial.

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"Si preguntáramos a un habitante de alguna ciudad argentina qué hay debajo del piso o de la calle, quizás alguno recordaría que hay caños, cloacas y cables de luz. Otros dirían que esa pregunta es, simplemente tonta. Pero lo interesante es que esa misma pregunta hecha en Europa, o incluso en muchos otros países de América latina, tendría una respuesta totalmente diferente: nos dirían que bajo el piso está el pasado".

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Del libro del Arq. Daniel Schávelzon, "El Laberinto del Patrimonio Cultural".

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Walter Villarreal

Arquitecto

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PUBLICACIONES 6

"Qué sucede si un biólogo especializado en ambiente afirma: "¿Piensan poner una hectárea y media de piedras? Eso sería algo totalmente desatinado. Claramente aumentará la temperatura ambiente y convertirá el lugar en algo desolado y poco acogedor para los habitantes". Estas palabras de Federico Kopta, Vicepresidente 1º de la Fundación Ambiente, Cultura y Desarrollo, sobre el Proyecto de Unificación Espacial y puesta en Valor del Conjunto jesuitico de Alta Gracia nos pusieron en alerta: ¿Cuál es la legislación al respecto? En el ámbito provincial la Constitución brinda numerosos artículos relacionados con el tema:

ART.11: El Estado Provincial resguarda el equilibrio ecológico, protege el medio ambiente y preserva los recursos naturales.

ART.38: Los deberes de toda persona son: evitar la contaminación ambiental y participar en la defensa ecológica-

ART.65: El Estado Provincial es responsable de la conservación, enriquecimiento y difusión del patrimonio cultural y de los bienes que los compone.

ART.66: Toda persona tiene derecho a gozar de un medio ambiente sano. Esto comprende vivir en un ambiente físico y social libre de factores nocivos para la salud, a la conservación de los recursos naturales y culturales y a los valores estéticos que permitan asentamientos humanos dignos, y la preservación de la flora y la fauna.

ART.68: El estado Provincial defiende los recursos naturales renovables y no renovables, en base a su aprovechamiento racional e integral, que preserve el patrimonio arqueológico, paisajísitco y la protección del medio ambiente...

Por su parte, la Ley Orgánica Municipal, Nº 8102, propone:

1) El ordenamiento urbanístico, edilicio y fraccionamiento de tierras.

2) La preservación de la salubridad, la higiene alimentaria y el saneamiento ambiental.

3) Proteger la fauna, la forestación, el paisaje y los recursos naturales.

La Ley 7343 determina que los proyectos que están sujetos a presentación de Aviso de Proyecto y sujtos a presentación de estudio de Impacto Ambiental son:

a) Toda edificación, instalación y actividad a ejecutar dentro o en área contigua a porciones territoriales comprendidas en la Ley de Áreas Naturales de la Provincia o normas nacionales correlativas similares o equivalentes.

b) Idem anterior con respecto a bienes de valor arqueológico o histórico cultural.

Marco legal que obliga a realizar un estudio de impacto ambiental previo a la licitación, para establecer posibles consecuencias de lo proyectado en el ambiente, los bienes circundantes y el desarrollo humano."

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Nilda Moreschi

Museóloga

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Fuente: Resumen de la Región, jueves 13 de agosto de 2009.

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PUBLICACIONES 5

"Cuando el biólogo Federico Kopta, Vicepresidente 1° de la Fundación ACUDE (Ambiente, Cultura y Desarrollo) fue consultado sobre el Proyecto de Unificación Espacial y Puesta en Valor del Conjunto jesuítico de Alta Gracia, comentó: “¿Piensan poner una hectárea y media de piedras? Eso sería algo totalmente desatinado. Claramente aumentará la temperatura ambiente y convertirá el lugar en algo desolado y poco acogedor para los habitantes, sobre todo los permanentes.” Inmediatamente surge la inquietud, es imprescindible antes del llamado a licitación, solicitar de manera urgente, un estudio de impacto ambiental. El objetivo es determinar la incidencia de las obras propuestas en el ambiente, bienes circundantes y sobre todo en el desarrollo humano. Como exigen la Constitución Nacional y Provincial y leyes provinciales Nº 7.343 y 8102- DECRETO 2131/2000- EVALUACIÓN IMPACTO AMBIENTAL. Las normas locales son claras: Carta Orgánica, ART.13, deberes: 5. “Resguardar y proteger el patrimonio histórico, arqueológico, cultural, artístico y paisajístico de la Ciudad”; 9. “Preservar el ambiente, evitar su contaminación y participar en la defensa ecológica”. ART.14: “Todo vecino tiene la obligación de cuidar el patrimonio público. Todo daño intencional al mismo, debe ser sometido a investigación y sancionado según la legislación vigente” ART.33.4: “Efectuar la evaluación de impacto ambiental en todo proyecto público o privado que por su naturaleza, escala o características implique riesgo de contaminación o modificación del ambiente.” 7: “Preservar, mejorar, garantizar y controlar el uso común de los espacios existentes y/ o proyectados que contribuyan a mantener el equilibrio ecológico de la ciudad, en especial los correspondientes a las márgenes del arroyo, Tajamar, parques, plazas, paseos, balnearios municipales y zonas de resguardo de instituciones locales otorgadas según ordenanza”. También determina: el municipio debe “organizar social, política y jurídicamente a la ciudad, sobre la base de un Estado Municipal ético, eficiente y solidario, que procure una mejor calidad de vida a los vecinos y el logro del bien común, protegiendo nuestro acervo histórico, cultural y natural”. La Ordenanza 4518, ART.1: “Presérvense y promuévanse los valores culturales, estéticos, paisajísticos, naturales, urbanísticos e históricos dentro del Área de Protección de Primer Orden”. El ART. 20 limita los trabajos en bienes culturales, monumentos, conjuntos y lugares. En estos últimos, “se permiten sólo intervenciones integrales que no alteren la armonía del entorno, el contexto urbano ni el equilibrio ecológico del espacio en sí o de cualquiera de sus partes reconocidas en el inventario respectivo y obedeciendo a las indicaciones del mismo”. En momentos decisivos para el desarrollo futuro de la ciudad, es primordial recordar lo establecido en la Carta Internacional para la Conservación de las Ciudades y Áreas Urbanas Históricas, adoptada por ICOMOS, 1987, refiere en el ART. 9: “El mejoramiento del “habitat” debe constituir uno de los objetivos fundamentales de la conservación”.

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Nilda Moreschi

Museóloga.

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Fuente: Sumario, viernes 24 de julio de 2009.

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PUBLICACIONES 3

"En toda planificación referida a bienes patrimoniales, como el Proyecto de Unificación Espacial y Puesta en Valor del Conjunto Jesuítico, es necesario ceñirse a la legislación vigente. La misma constituye un instrumento coherente que responde a los requerimientos provinciales, nacionales e internacionales y garantiza la preservación y la resignificación de estos bienes. La normativa municipal no puede ser cambiada o ignorada por quienes asesoran a los ciudadanos y/o sancionan a los infractores. Modificarlas en vistas a una obra, es improcedente y configura un gravísimo error legislativo (ya que se adoptan para la generalidad de los casos, y no para uno en particular) Así, el accionar concreto y la legislación local, llegan a contradecir el marco regulatorio Provincial, Nacional e Internacional. Las NORMAS DE QUITO, 1967 sugieren “Nada puede contribuir mejor a la toma de conciencia que se procura, que la contemplación del ejemplo propio. Una vez que se aprecian los resultados de ciertas obras de restauración y de reanimación de edificios, plazas y lugares, suele operarse una favorable reacción ciudadana que paraliza la acción destructiva y permite la consecución de más ambiciosos objetivos”. La Ordenanza 4518 determina en el ART: 126 que se deben tratar las veredas del Centro Histórico y que debe utilizarse piedra local: “TRÁTENSE especialmente a las veredas del Museo Casa del Virrey Liniers, de la Iglesia, del Obraje, de la Biblioteca Popular, del Tajamar, del Molino y de la Manzana de la Ranchería, diferenciándolas del resto de las veredas del Área de Protección de Primer Orden, con la idea de evocar a la estancia y asentamiento jesuítico. Realícese este revestimiento con materiales naturales de la zona, resistentes, que no ofrezcan una superficie lisa, resbaladiza o de fácil deterioro, de diseño simple y austero, simulando un tratamiento natural...” . El uso de roca local es acertado y aceptado desde lo patrimonial: se relaciona con nuestra región; mantiene el carácter de unidad logrado por la gestión de Audino Vagni, con un tratamiento unívoco de los espacios y el uso de piedra regional. El rojo siena del pórfido patagónico no integra la paleta de colores de nuestra geografía paisajística ni urbana. Emplearlo modificaría potencialmente la valoración cromática y formal de las visuales y alteraría las texturas que nos identifican. Respecto al corte, los muros jesuíticos poseen entre otros elementos, piedras al natural. Esta presentación está relacionada con esta etapa y las posteriores (las primeras veredas fueron de piedra, hasta que llegaron los mosaicos) En cambio, los adoquines simbolizan el proceso de urbanización de fines del siglo XIX y comienzos del XX. Por ello es imperioso analizar detenidamente la conveniencia o no de la inclusión de este formato. Por otro lado, la piedra local es más económica, abarataría los costos del proyecto y aportaría fondos revitalizantes a la industria local. Convirtiéndose en una gran oportunidad laboral para nuestra gente en tiempos de crisis. "

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Nilda Moreschi

Museóloga

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Fuente: Sumario, viernes 26 de junio de 2009.

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