MEMORIAS 20

Exactamente un año atrás, con premura, sin el menor cuidado por los detalles y dejando muchísimos problemas técnicos sin resolver, se inauguraba la remodelación de la Plaza Solares de Alta Gracia.

Aquella jornada, hasta la naturaleza pareció estar desaprobando la intervención, pues los fuegos artificiales previstos para la ceremonia oficial, debieron suspenderse por una tormenta que no pudo corregir los desatinos cometidos en su construcción.

Los meses siguientes se fueron consumiendo en interminables reparaciones que nunca alcanzaron para que la obra tuviera una presencia más digna, algo que es imposible de conseguir sino es a través de un buen diseño previo y una ejecución de calidad.

Para las autoridades el resultado puede ser intrascendente, lo realmente importante es desatar una cinta y descubrir la placa que perpetúe sus nombres en la historia:

Bajo el pretexto de incorporar a la plaza el relato histórico de la ciudad y quizás queriendo complacer la recomendación presentada en el informe por los Vecinos Autoconvocados (ver link),la gestión del Intendente Bonfigli, se despide dejando en la Plaza Solares un memorial de la Estancia Jesuítica que guarda una lejana semejanza con el siguiente grabado publicado en la “Historia y Evocación de Alta Gracia” de Miguel Alfredo Rizzuto:

Pero el resultado artístico e informativo del croquis de sitio, que ahora acompaña a la espantosa fuente, dista mucho de este supuesto antecedente y equipara en calidad a todo lo ejecutado en la plaza:

Si bien se trata de una interpretación “artística” el objetivo de esta placa es el de contextualizar los componentes originales de la estancia para su identificación en el sistema jesuítico, por lo que la desintegración gráfica y escalar entre iglesia y morada, la inversión del tajamar (¿con rayos? Los plátanos no existían en aquellos tiempos), la mixtura de representaciones (diédrica y axonométrica) y la posición arbitraria de cada construcción respecto a los arroyos cuyos nombres aparecen incompletos (olvidaron poner Caocamillin y Estancia Vieja), ofrecen una lectura confusa para quien no sea oriundo de Alta Gracia.

¿Un volcán o una hornilla?

¿La ranchería en medio de la plaza?

¿Los jesuitas elaboraban alfajores de marihuana?

¿Puede alguien creer que esto tenga un impacto estético positivo?

REFLEXIONES FINALES

Habitamos una ciudad que por su implantación natural, entorno, escala y rico patrimonio histórico, merece ser percibida como una unidad, es decir como un paisaje cultural.
Pero esta realidad supone también la aceptación de su complejidad, constituida por bienes tangibles e intangibles que se articulan definiendo nuestra identidad.

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Comprender cada uno de estos aspectos significa asumir responsabilidades y definir un modelo de gestión que garantice no solo la protección y conservación de los valores patrimoniales sino también su uso responsable. Toda normativa que procure estos objetivos, sin dudas será importante, pero carecerá de sentido mientras no existan ciertos instrumentos que permitan su puesta en práctica o sea evitada por vía de la excepción.

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Para ello el Plan de Gestión integral para el sitio, definiría mejor el rumbo de las decisiones a tomar, ampliando los espacios de participación y haciendo de la temática patrimonial, un discurso incorporado a la vida cotidiana de la ciudad. Esta premisa es de imposible constatación en la actualidad ya que para la mayoría de los habitantes, la problemática continua siendo desconocida o está velada por la confusión y la desconfianza, reacciones que resultan dañinas para los objetivos que se procuran alcanzar.

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En la desinformación es imposible la concientización, en el desarrollo secreto de los proyectos es improbable el consenso necesario para su materialización.

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Se ha perdido una excelente oportunidad para emprender una campaña de asimilación de lo patrimonial, basada en acciones culturales, educativas y cívicas de trascendencia: concursos pictóricos y literarios, fotográficos, de maquetas infantiles, foros de debates con profesionales, especialistas y vecinos que podrían haber sido el fundamento para la redacción de unas estrictas y completas bases para un concurso internacional de anteproyectos, elaboración de un documental, muestras itinerantes por las escuelas, es decir, un cúmulo de antecedentes que habrían permitido un auténtico ejercicio de la democracia con el desarrollo de uno de sus escenarios paradigmáticos: la plaza principal de la ciudad.

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RECOMENDACIONES 8

INFRAESTRUCTURA

y EQUIPAMIENTO

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Conservar los cordones en las situaciones ya señaladas para el tránsito vehicular, realizar un sistema de desagües adecuado.

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Prever trincheras técnicas para actuales y futuras instalaciones.

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Realizar una propuesta luminotécnica cuyos efectos propongan situaciones diferentes para valorizar tanto la vegetación como el patrimonio arquitectónico circundante, las peatonales y algunos otros puntos de interés propios de la plaza.

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Implementar un concurso para el diseño del equipamiento urbano.

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Limitar el uso de bolardos a lo estrictamente necesario, los actualmente emplazados en el paseo de la estancia, no parecen contrastar con los bienes y se integran de modo respetuoso a la materialidad del entorno.

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Los bolardos o "mojones" de piedra que hoy cierran el Paseo de la Estancia,

guardan una coherencia formal que podría mantenerse en la remodelación.

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Presentar una propuesta concreta para la unificación formal de toldos, carteles y otros elementos necesarios para el desarrollo de las actividades comerciales e institucionales del entorno.
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Definir, rediseñar y localizar el monumento de Manuel Solares. Su historia podría contarse en una serie de bajo relieves y a través de la reproducción de los párrafos más sobresalientes de su testamento. Se considera que Juan Nieto, debería trasladarse a una localización más acorde, pues la plaza no es representativa del periodo histórico que le correspondió vivir.
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Detalle de los frisos de la plaza de Mina Clavero, en la que se describe

la flora y fauna local, idea interesante para transponer a la nuestra

con el objeto de narrar la historia de Manuel Solares.

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RECOMENDACIONES 7

VEGETACIÓN

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Realizar un relevamiento y diagnóstico del estado sanitario de las especies vegetales que forestan la plaza.

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Definir cuáles, cuántos y en dónde se encuentran los ejemplares que deberían eliminarse o sustituirse.

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Olmos que serán removidos

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Evitar que las especies que pudieran causar accidentes con sus hojas y ramas, no sean de fácil acceso para niños.

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Aprovechar la vegetación para incentivar la búsqueda de los bienes patrimoniales.

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Conservar la atracción promovida por la sombra arrojada por las tipas. Aprovechar ese espacio, como una zona de descanso y expansión del atrio de la iglesia.
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Aplicar la vegetación para neutralizar la visión de elementos negativos del entorno (antenas, edificios de escaso valor arquitectónico, tanques, medianeras, etc.).

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Una línea de árboles estratégicamente ubicada, puede

anular la vista negativa que ofrecen las medianeras.

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Proponer un plan de forestación que abarque todo el centro histórico, para así recuperar la flora del tajamar y de sugerir a través de algunos ejemplares frutales, la localización de las antiguas huertas jesuitas.

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El plan de forestación debe contemplar la progresiva sustitución de los plátanos pues están poniendo en riesgo la estabilidad del murallón jesuítico. Nuevos ejemplares pueden plantarse en la vereda opuesta para mantener la coherencia paisajística actual que además oculta la presencia del edificio en altura.

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RECOMENDACIONES 6

CENTRO DE VISITANTES

O DE INTERPRETACIÓN

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Definir un programa para lo que originariamente iba a ser un centro de interpretación del Camino de las Estancias.

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Plantear un guión concreto para el centro de interpretación, para así poder cuantificar el programa de requerimientos.

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Privilegiar una localización que le permita entablar una mínima relación visual con los bienes a interpretar.

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Localización propuesta para el centro de visitantes.

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Situarlo fuera de los límites de la plaza. Recuperar la vieja idea de articular Banco Nación y centro de interpretación con paseo público.

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Evitar que el nuevo centro, tenga espacios sin roles claros como la terraza mirador que no posee ningún punto focal de interés.

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Revisar y corregir en el proyecto cualquier sector de difícil control y mantenimiento higiénico.

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RECOMENDACIONES 5

ESPACIOS

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Mantener la centralidad de la plaza, como punto intermedio de sus recorridos internos y como espacio congregante.

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Eliminar la tribuna propuesta y revalorizar los patios de la Casa de la Cultura, mejorando el acceso de la esquina, la iluminación, la vegetación y el solado.

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Rescatar las cualidades que tienen para la reunión, los recesos sobre Avda. Belgrano (escala, sombra, etc.).

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Conservar la presencia del agua en el proyecto, pero no como espejos, sino como juegos que aporten sonido y efectos luminosos (cortinas, muros en cascada rasante, etc.).

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Detalle de fuente y friso en plaza de Mina Clavero,

los relieves describen la flora y fauna local.

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Disminuir la superficie del espacio verde contiguo al cementerio en una proporción que guarde relación con los canteros perimetrales al atrio para darles una continuidad que no violente la expresión tipológica de la calle Nieto.

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Incorporar a la propuesta el tratamiento del Paseo del Virrey, cualquiera fuere su destino (institucional o verde) con el objeto de comparar las alternativas posibles para su tratamiento urbano-arquitectónico.

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Respetar la ondulación natural del suelo, que es parte de la memoria del lugar para evitar cualquier percepción distorsionada del conjunto jesuítico.

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La propuesta de cubrir el Paseo de la Estancia, con una placa despegada,

destruirá las referencias topográficas originales.

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RECOMENDACIONES 4

CIRCULACIÓN VEHICULAR

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Definir con mayor precisión los alcances del tránsito vehicular restringido de acuerdo a las diferentes jerarquías circulatorias, horarios y tipos de transporte.

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Plantear un esquema circulatorio en el que se contemplen los espacios destinados para estacionamiento de carga y descarga, emergencias y otros vehículos.

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Estudiar una propuesta para calle Rafael Lozada menos cargada de funciones circulatorias y de estacionamiento.

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Indicar de qué modo serán recuperados los espacios de estacionamiento que se anulan en el perímetro de la plaza.

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Siguiendo el ejemplo de calle Caseros en Córdoba Capital, conservar el concepto de cordón aunque sea preciso reubicarlo, pero hacerlo desaparecer solo en las inmediaciones de los inmuebles jesuíticos que se desea integrar espacialmente (paseo de la estancia, calle Nieto, calle del molino, Avda Belgrano/Padre Vieyra, entre la Municipalidad y hasta la calle Paravachasca).

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Calle Caseros en Córdoba, nótese cómo el cordón de la vereda solo

desaparece en lugares claves, como los cruces peatonales

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La recuperación de los cordones, preservaría la materialización de las embocaduras de las primeras cuadras de España y Avda. Belgrano evitando la irregularidad que presentan en el proyecto.

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Incorporar áreas para el estacionamiento de bicicletas, carruajes y el amarre de burros.

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RECOMENDACIONES 3

CIRCULACIÓN PEATONAL

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Recuperar las direccionales originales de los senderos de la plaza.
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Involucrar los recursos necesarios para incentivar el paseo, la permanencia y no solo el tránsito directo hacia los monumentos jesuitas.

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Evitar la rigidez en la traza de las diagonales para que la sensación de rampa a salvar que presentan, no imponga un cansancio anticipado a los peatones.

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Integrar las circulaciones de peatones comunes y de sillas de ruedas mediante tramos breves de explanadas y rampas, este recurso quebrará además la rigidez direccional de las diagonales atemperando la sensación anticipada en el punto anterior. Además generará pequeños recintos que podrían aprovecharse para el encuentro o el emplazamiento de bajorrelieves que narren algunos capítulos de la historia de Alta Gracia. En el caso de que esto fuera imposible por las pendientes naturales del suelo, sería mejor combinarlas con plataformas mecánicas.

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Sería conveniente que las peatonales transversales, conectaran puntos de interés como la Escuela Solares, la Municipalidad o Casa de la Cultura.

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La integración material a través del solado, debería abarcar las veredas y espacios circundantes de la morada jesuítica, con el fin de resolver desniveles y escalinatas que hoy lucen como accesos poco estudiados y diseñados. (Consigna a ser incorporada dentro del Plan de Gestión Integral para el Sitio).
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Resolver los accesos conflictivos (Casa de la Cultura) o institucionales (Escuelas, Municipalidad) considerando que el tránsito será vehicular y restringido.
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RECOMENDACIONES 2

PARTICULARIDADES

VISUALES

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Realizar un estudio profundo de las visuales planteando escenarios de futura transformación del entorno a los fines de controlar posibles distorsiones del paisaje urbano circundante.
.Plantear la percepción del conjunto desde un recorrido vivencial.

.Procurar la alineación entre puntos focales y recorridos peatonales
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.Recuperar aquellos puntos focales de interés que la plaza ya posee (Reloj Público y atrio), generar nuevos para reforzar la propuesta (Acceso al Patio de Honor).
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Suprimir aquellas visuales propuestas hacia sitios sin interés.

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Neutralizar las visuales negativas (cercanas y lejanas) que se tengan desde la ventana de campo, el mirador y el atrio de la iglesia.
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Aprovechar la construcción del Banco Nación para neutralizar las visuales negativas que se tienen de las medianeras y patios de la municipalidad y otros edificios, para ello sería oportuno proponer una volumetría que defina un edificio pantalla, en paralelo y en altura sobre la medianera municipal. (Para más información ver anexo Propuesta para el Banco Nación).
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RECOMENDACIONES 1

GENERALIDADES

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Concretar un Plan de Gestión Integral para el Sitio que recopile y registre la información, realice las evaluaciones pertinentes, administre y proponga los proyectos necesarios de acuerdo a los objetivos que en consenso fueran planteados para ser desarrollados dentro de un cronograma de factibilidad económica.
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Considerar el proyecto en el marco de un Plan de Ordenamiento Urbano, el nuevo Código de Edificación y el Manual de Procedimientos para el Área de Primer Orden.
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Revisar y recuperar los aspectos históricos propios de la Plaza, para que su rediseño permita una lectura integral del proceso de urbanización de Alta Gracia, sin privilegiar un periodo sobre otro, pero rescatando la figura de Manuel Solares quien diera origen a la Villa.
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En esta postal anterior a la década del 30, se observa con qué contundencia

ese manifestaban las diagonales interceptadas por el monumento a Solares.

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Las diagonales definían una cuña de cesped que en el proyecto podría haberse

materializado en el avance del Paseo de la Estancia, bajo la sombra de los árboles.

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Plantear el proyecto desde una perspectiva menos abstracta y más sensorial. La geometría debe ser un instrumento del diseño y no su objetivo.
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Incorporar a la propuesta, la Calle del Molino y los sub espacios circundantes al Reloj Público por su pertenencia al Tajamar, los espacios verdes y veredas de la morada jesuítica, la calle Nieto con su reciente y poco justificable espacio verde aledaño al cementerio. Entender que intervenir, no solo consiste en cambiar el material del solado, sino también su diseño (desniveles, bordes, vegetación, etc.).
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La integración de la Calle del Molino, es vital para una

auténtica unificación espacial de los bienes jesuítas.

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Los canteros y desniveles deben ser objeto de un rediseño asociado

a la plaza (en el proyecto oficial se mantienen sin variantes).

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Para que la integración no quede en un enunciado el espacio verde en

calle Nieto debe tener una continuidad con los que rodean la iglesia y la morada.

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Aprovechar los materiales locales ya instalados en la memoria colectiva local, o legitimados a través del tiempo por significados ya asignados a otros monumentos. Por ejemplo, el basamento de anfibolita del Reloj Público, alude a la etapa de los primitivos propietarios de las tierras de Paravachasca: los comechingones.

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Detalle del basamento del Reloj Público.

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Realizar los estudios ambientales necesarios para evaluar el impacto que podría tener una superficie empedrada tan extensa.

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Conservar el esquema centrípeto que la plaza originalmente posee.

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Arribar a una propuesta en la que el patrimonio no solo sea contemplado sino que además pueda vivenciarse, estableciendo relaciones en su recorrido, reconociéndolo desde lo anecdótico, palpándolo y hasta “degustándolo” para respetarlo sin llegar a sacralizarlo.

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Buscar localizaciones alternativas para el emplazamiento del centro de visitantes (Paseo del Virrey, Primer tramo de Calle del Molino y subterránea para aprovechar tramos del segundo muro del tajamar y quizás realizar un pasaje hasta el sistema de compuerta y acequia del molino con el fin de enriquecer la propuesta de recorrido por los bienes jesuíticos).

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En celeste se demarca una posible localización para

el centro de visitantes en el actual "Paseo del Virrey".

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En celeste, alternativa de localización del centro de visitantes, su terraza

a nivel de calle del molino serviría de acceso a la sucursal del Banco Nación.

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En amarillo, la volumetría propuesta para el banco que también podría

desplazarse al N y articularse con la terraza celeste del centro de visitantes.

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Incorporar el entorno al proyecto como una variable de análisis, diagnóstico e intervención que quedará sujeta a una necesaria negociación con los actores privados involucrados, en el marco de la legislación patrimonial vigente en la ciudad.

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Articular cualquier proyecto de tipo privado o institucional que circunde el área de intervención con el fin de unificar y armonizar criterios de diseño urbano-arquitectónico que pudieran influenciar en el resultado final del conjunto. (Consigna a ser incorporada dentro del Plan de Gestión Integral para el Sitio).

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Fuente de las postales:La Fragilidad de los Retiros

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